也不缴费，岂有此理？

长时间不下葬，齐国人比鲁国人还着急。这样僵持着，一直到第二年夏天，齐国人实在受不了，有人帮着孟氏出主意：把棺木停放在齐、鲁边境上，坚决不下葬；公孙敖是鲁国的官员，也是鲁君亲戚，鲁国人一定不忍心看到他的这种结局。

事关国体，鲁国卞邑的官员听说后，忙把这件事汇报给鲁文公。

公孙敖的儿子姬难听了，非常悲伤，面容憔悴，天天立在朝廷之上等待消息。最后，终于得到肯定的答复，允许他接回父亲的遗体。

还不错，公孙敖自己行为不检点，两个儿子挺孝顺，也算教子有方。真应了太史叔服的预言：儿子姬难为他安排后事。

终于走了，齐国人也去送葬。对于公孙敖的葬礼，与他父亲庆父的葬仪一样，并非高规格，因为他们都有罪。

人回来了，却是一具冰冷的尸体。

你说你这么大岁数，抛家弃子去追求美女，到如今躺着回来，图个什么呢？夫人声己挺痛恨，也没有出来看那棺材一眼，只是独自在帷堂里哭泣。

东门遂就更不用说了，想起这位大哥的夺妻之恨，无名火就蹿起来，这成了鲁国人茶余饭后的笑谈。他根本不想去哭丧，回来就回来吧，挖个坑，埋点儿土，悄悄安葬算了。

此时的东门遂，是鲁国的一把手，他要不去，恐怕没有几个人敢去送葬。

这时，那位叔仲惠伯又出面了，他对东门遂说：“办丧事，是对亲人最后的大事。虽然不能有个好的开始，有个好的结尾不也很好吗？您只要自己不丧失道义，怨恨别人干什么？”

这话，终于让东门遂由怒转喜，带着兄弟们一起去送别公孙敖。

公孙敖不以国家大事为重，不以妻儿为重，不争气，但是，他有个争气的孙子，那就是谷的儿子仲孙蔑，后世尊称他为孟献子。

将来孟献子长大成人，叔叔姬难把掌门人的位置还给他，继承了孟孙氏的宗主地位。他将使孟孙氏在鲁国更加强大，与叔孙氏、季孙氏鼎足而立，就是著名的‘三桓’。

正如内史叔服所看的那样：姬难为他送葬，儿子姬谷的后人，负责公孙敖的祭祀。

多年以后，公孙敖在莒国的两个儿子来到鲁国，也算认祖归宗。见到两个弟弟，孟献子非常喜欢，全鲁国人都知道。

如此忽然平步青云，难免招人嫉妒。于是，有人在孟献子前面说小话，提醒他这俩人是来要杀死他，谋取孟孙氏政权的，必须提防着。

所谓‘众口铄金，积毁销骨’，一次两次无所谓，时间长了，孟献子心中也犯嘀咕，就和当时的执政大臣，‘三思而后行’的季文子交流了一下。

这事，很快传到那两位的耳朵里。他们很是惭愧，说：“他老人家喜爱我们，全鲁国人都知道；我们却因为要杀死他而臭名远扬。如此违背礼制，还不如死！”

后来，俩人在不同的城池守门，遇到贼寇，都战死了。

人的品质，有时候，要用生命来诠释，代价太大了。

公孙敖，真是个痴情的人。像他这样，为了美女而不顾一切抛家弃国的，实在少见。