特殊的书写材料令柳多夫少见多怪，他对于拉丁语完全不懂，看到留里克居然用羽毛笔流畅书写拉丁语文件，身为文盲的自卑感第一次涌上心头。

当罗马崩溃了，西罗马掌握的拉丁语快速被遗忘，最终只有教士群体继续掌握它，并奉之为“与神沟通的神圣语言”。

而东罗马早已完成希腊化改造拉丁语完全没了市场，连教士所掌握的经书也是希腊语书写的。

法兰克的大贵族，有一个算一个皆是出身于部落时代的军事贵族。

各类小贵族，他们的源头也必然是小部落的首领。

比起学习知识，他们更相信剑与斧的厉害，通过暴力解决一切问题被认为是真理，除非剑与斧真的解决不了问题，才会想得谈判。

教士们反倒是清一色的和平主义者他们表现为禁用武力，就靠着一个个传教士到处传播信仰，依靠一张嘴不厌其烦劝说野蛮人皈依神圣的信仰。就是他们保留着拉丁语的使用，客观上与贵族形成了文化壁垒。

现在，他们认为教士们使用武力是对信仰的背叛，他们甚至也在劝说法兰克的贵族们禁用武力。

可这有什么用呢？连罗马教宗也无法阻止法兰克叁位大贵族的内战，教宗只能呼吁少数被教士完全控制的城市和采邑，以中立的态度不介入内战，竭力收拢难民。比如科隆、杜塞尔多夫，大量从萨克森逃出的法兰克移民，都在向着两地迁移。只因人们确信他们会得到庇护，更会得到粮食救济，事实也的确如此。

然科隆距离乌得勒支的直线距离，只有一百七十公里。

乌得勒支属于弗兰德斯伯爵领，更是重要市镇之一。弗兰德斯与威斯特伐利亚是地理接壤，并于北部的萨克森地理接壤。

柳多夫到现在仍是法理上的威斯特伐利亚伯爵原则上他可以调动南部的所有贵族继续听他的即便他已经举起旗帜恢复萨克森公国了。如果新兴的萨克森公国还包含威斯特伐利亚，那么这一庞大的国家就是将整个东法兰克物理撕裂效忠东法兰克的整个弗兰德斯已经是飞地状态。

都成飞地了，打下弗兰德斯吞并，或是逼迫弗兰德斯伯爵也反叛，理论上都可行。

因为，弗兰德斯伯爵表现上是法兰克族，实际呢？家族血统里可有着弗里斯兰民族的血脉呢。

毕竟弗兰德斯与萨克森的遭遇完全一样，都是在法兰克大征服时期战败而宣布臣服的。

柳多夫自己写信，他要写的不止是一封信。

面对全新的局面，留里克要写信，写的当人也不是一封信。

唯有丹麦王拉格纳索要写的书信就只有一封。

所有的信件是这样的。

留里克所写告东法兰克王路德维希书，它就是一封战书。

核心内容：一、务必带领大军北上，与罗斯国王谈判，如若不愿意谈判就直接开战。二、必须承认罗斯王国、丹麦王国、萨克森公国、拿骚伯国。叁、如若今年不来，被俘的两千名法兰克平民俘虏以及叁百战俘全部作为奴隶。四、如若不来，罗斯军将继续战争，并针对法兰克平民进行杀戮与劫掠。五、罗斯并非有意战争，只要东法兰克满足条件，即可签署和平条约。

留里克所写对维京约克王国书，本质是一封邀请函，核心内容正是邀请为王的比勇尼兄弟和弗洛基兄弟来汉堡瞧瞧兄弟之国的功业，也好看看他们的亲妹妹诺伦的情况。

另有对诺森布里亚书的国书，所谓邀请诺森布里亚王来汉堡，要求其对复国的萨克森公国做出表态，要求其承认萨克森公国合法。同时更是来汉堡好好看看已经长大不少的雷格拉夫，现在好好认识一下，待其日后继承麦西亚王国后，彼此不陌生。

柳多夫书写了两份文书，一份是萨克森公国复国宣言，本质一样是对东法兰克的战书，即便柳多夫不想再扩大战争，他知道战争不可避免。

核心内容是这样的：一、东法兰克必须承认萨克森公国复国。二、威斯特伐利亚并入萨克森公国，但不包含科隆、杜塞尔多夫等教会市镇。叁、部分弗兰德斯地区并入萨克森公国，成为拿骚伯爵领的一部分。四、承认拿骚男爵升级为效忠萨克森的拿骚男爵，兰河河畔的拿骚男爵领属于拿骚伯国飞地。五、萨克森公国不会背叛信仰，在满足全部领土要求后不会向东法兰克战争。

另有一份，所谓告弗兰德斯伯爵书。如果说他针对路德维希的国书过于离谱不可接受，对弗兰德斯伯爵博杜安，就是流氓行为。

柳多夫就是劝说博杜安割让部分地盘让给新型的萨克森公国，带着剩下的领地背叛法兰克。

他估计这种“给你一把刀请自杀”的书信没什么意义，甚至难以送到博杜安手里，不过把信件写下万一以后可用。毕竟罗斯人和丹麦人马上就要远征了。

远征？以罗斯人的速度，只怕两天就杀到乌得勒支，掌握高超航海技术的他们真是想怎样就怎样，柳多夫自是非常羡慕这种超强