洞，内壁岩石嶙峋，状若百兽，崖间渗水，常年不息，倾入仙童葫芦塑像中，被称为‘仙水’。贫僧可不信什么仙水，但求我普陀山佛光普照，佛灯高照，洪福齐天。”沈海天捏着俗珠，口念阿弥陀佛。

“前辈所言极是，没想到普陀山也有这般道家人物。”普安见沈海天如此头头是道，不由佩服起来。

沈海天听了这话，就继续介绍开来，原来也是兴趣不减，看晚辈这般追问就喜乐无比，马上叹道：“葛洪，字稚川，自号抱朴子，精通神仙修道之术，曾游历我普陀山。如今普济寺慈云石东侧，有葛洪井，水色湛碧，沁人肺腑，渗水涓涓，昼夜不息，相传为葛洪当年炼丹所凿。在普陀青鼓山西，坡陡之处有裸岩八处，散布冈阜，石色白，玲珑似玉，异于它峰，相传此岩与八仙过海的道教传说有关，被称作‘八仙岩’，你们如若想去，未为不可。”

武连听沈海天此番介绍，顿时大惊失色，原来普陀山实乃一座道家境界，可如今成为佛家圣地，不由感慨万千：“虽说太上皇尊崇道家，可钦宗皇上信奉佛家，如今高宗不知信奉什么。”

“如今皇上信奉什么，我们无从所知。”余下插嘴道。

“普陀洛迦山上，有观世音宫殿。据传释迦牟尼佛在我普陀山与观世音菩萨等无央数菩萨、声闻、八部天龙聚会说法。观世音菩萨除成就大慈悲外，还善能修持无量陀罗尼门，密放神通光明。大唐玄奘法师到印度时，曾到普陀洛迦山瞻仰观音圣地。《大唐西域》玄奘所记的布怛洛迦山，陡峭挺拔，一般凡人难以攀登，唯观自在菩萨往来于此。观自在菩萨常现自在天形，或涂灰外道，慰喻世人使其所求，得到满足。以何身得度者，菩萨即现何身而为。观世音菩萨在此山为无数菩萨、声闻、天龙八部说法外，还常随释迦牟尼佛到各地说法。如《十一面神咒心经》说：佛在室罗伐竹林道场，观自在菩萨与无量俱那庾多百千持咒神仙前后围绕。洛迦山西距普陀山千里之外，从普陀山远望如一尊海上卧佛。你们目下所处便是我普陀山百步沙。好了，贫僧要主持教派事务，你们自便，不便陪同，还望见谅。”沈海天微微一笑，片刻离去。

听沈海天此番头头是道，子午四人也是受益匪浅，原来普陀山有如此故事，令人感慨万千。这普陀山的观音菩萨，作为普陀山佛法根源，必得佛光普照。作为道家子弟，子午四人本不想引经据典，只是想习武，保家卫国。虽说对各大教派略知一二，可他们心中想着，做个走南闯北的游侠也不错，不喜欢与世隔绝。好在张明远、费无极本就喜欢云游四方，故而子午四人跟随张明远、费无极算是缘分使然，恰到好处。

“见了师父，千万别说普陀山沈海天与我们谈论这些。”子午对余下叮嘱道。

余下挠了挠后脑勺，并不明白这是何意，就问道：“何出此言？”

“这本没什么就怕师父、师伯他们有所误会，怪我们逼着佛家说道家家不好了。”普安解释道。

武连不以为然，马上反驳：“这话难免叫人不明白了。师父、师伯最是通情达理，他们如若知道我们行走江湖，请教各大门派的前辈，一定喜乐无比。你这般自寻烦恼，自以为是，实乃贻笑大方，你可知道？”

“武连，你以为我们会这样想，那就大错特错了，我们是有意为之。看你闷闷不乐，肯定这想赵香云，故而有意激将法，让你走出低谷，你可明白了我们的良苦用心？”子午笑出声来。

余下也笑道：“可不是，武连，你从韩世忠将军那边回来后就没精打采，心不在焉，魂不守舍，你说到底为什么？”

“快说，快说，你整个人都变了，自从靖康耻后，变得郁郁寡欢，无精打采。”普安看向武连，马上劝道。

武连顿时泪流满面：“你们难道就没伤心难过？我可不信，你们别感觉我想赵香云，我虽说想了，可我还有父母，还有师父，还有你们。我好了很多，不必担心我。”

“说不伤心难过是假的，东京好似一场梦，怕是永远也回不去了。至少从靖康耻后！虽说东京改作开封了，可同一个地方，却是不同的心境了。”子午热泪盈眶道。

余下点了点头：“不错，就拿京兆府来说，世人皆知，汉唐雄风，长安天下无敌。可五代十国后就萎靡不振，我大宋以来，长安依然是长安，虽说叫做京兆府，可早已没了当年汉唐的气势磅礴，如之奈何？”

“听师父说过，太祖武德皇帝曾想迁都，首选便是京兆府，可惜太祖知天命的年岁就撒手人寰，驾崩了。如若太祖当年来得及，恐怕迁都也很有机会。”普安想起赵匡胤，就叹道。

武连打小在京兆府长大成人故而最喜欢汉唐，对当年的长安城早有耳闻。马上叹道：“京兆府的长安城最是天下第一，无出其右。这城池建的高大巍峨，布局如棋盘，此乃天下第一城。”

“可惜汉唐以来，五代十国，兵荒马乱。生灵涂炭，民不聊生。西夏崛起，京兆府只