滑不拒笔、涩不滞笔。南唐后主李煜说‘歙砚甲天下’；东坡先生评其‘涩不留笔，滑不拒墨，瓜肤而縠理，金声而玉德’；米芾时常赞不绝口说：‘金星宋砚，其质坚丽，呵气生云，贮水不涸’端州端砚以石质坚实、润滑、细腻、娇嫩，而驰名于世，用端砚研墨不滞，发墨快，研出之墨汁细滑，书写流畅不损毫，字迹颜色经久不变，端砚若佳，无论是酷暑还是严冬，用手按其砚心，砚心湛蓝墨绿，水气久久不干，故古人有‘呵气研墨’之说。朕对这笔墨纸砚，如数家珍，爱不释手。如若是寻常的笔墨纸砚，用来写字画画，就差强人意了，朕都感觉了无兴趣，何况妙笔生花了，是也不是？”众人点点头，叹为观止，没想到，宋徽宗如此了如指掌，喜闻乐见。

“陛下大才，果然天下第一，无出其右。”张明远拜道。费无极赞不绝口：“如若不是饱读诗书，大开眼界，如何会有如此博闻强识。”“陛下知道的头头是道，臣妾听得津津有味。”刘贵妃看向宋徽宗，心中大喜。

“这《绎山石刻》、《泰山石刻》、《琅玡石刻》、《会稽石刻》即为秦朝丞相李斯所书，。汉朝的《说文解字序》里说：‘秦书有八体，一曰：大篆，二曰：小篆，三曰：刻符，四曰：虫书，五曰：摹印，六曰：署书，七曰：书，八曰：隶书。实乃秦朝书法杰作！”宋徽宗介绍道。

“没想到，秦始皇时九有书法。”种浩一脸茫然，不知说些什么。“听说李斯是个了不起的人物。”段和誉微微一笑。“正所谓，书同文，车同轨，统一度量衡！李斯很了不起。实乃大才！”张明远回想秦朝，不觉感慨万千。“秦始皇厉害，李斯也厉害。不过后来却坏在赵高手里。”费无极也记得司马迁对秦朝历史的描述。

“《封龙山》、《西狭颂》、《孔宙》、《乙锳》、《史晨》、《张迁》、《曹全》诸碑尤为后人称道仿效，此乃汉代书法。从扬雄起后代把书法称之为才华横溢。崔瑗的《草书势》，便是论述草书的文章。汉隶书家，以蔡邕为集大成者。一类是草书家，以杜度、崔瑗、张芝为久负盛名。”众人点点头，了然不惑。

“楷书又名正书、真书，由钟繇所创。正是三国时，楷书进入刻石。三国曹魏的《荐季直表》、《宣示表》等成了雄视百代的珍品。”宋徽宗洋洋洒洒，有滋有味，陶醉自在之际，介绍道：“王羲之，人称‘天下第一书圣’。王羲之的行书《兰亭序》被誉为‘天下第一行书’论者称其笔势以为飘若浮云，矫若惊龙。说到王羲之，不得不提他的师父，乃卫夫人。卫夫人为晋代汝阴太守李矩之妻。卫氏家族世代工书，卫夫人的丈夫李矩也善隶书。卫夫人师承钟繇，妙传其法。王羲之少时曾从其学书。王羲之的儿子王献之有书法《洛神赋》传世，字法端劲，所创‘破体’与‘一笔书’为当世一绝。陆机、卫瓘、索靖、王导、谢安、鉴亮，等书法世家自成一派，南派书法便相当繁荣。南朝宋之羊欣、齐之王僧虔、梁之萧子云、陈之智永偕步其后尘。两晋书法最盛时，以行书见长，行书介于草书和楷书之间。其代表作为‘三希’，即《伯远帖》、《快雪时晴帖》、《中秋帖》。”

“我倒记得，王羲之的《兰亭集序》，记忆犹新，没齿难忘。”张明远马上吟诵开来：

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

“明远果然记忆犹新，一字不差，美轮美奂，实在令人喜欢。”宋徽宗赞不绝口。

“隋朝很短暂一定没什么书法了。”段和誉破涕一笑，想起隋炀帝。“平正淳和如丁道护的《启法寺碑》；峻严方饬如《董美人墓志铭；深厚圆劲如《信行禅师塔铭》；秀朗细挺如《龙藏寺碑》。此乃隋朝书法极品。”宋徽宗笑出声来。

“大唐一定气势恢宏，书法天下无敌了。”种浩想起大唐，不觉仰天长叹。“大唐楷书、草书，行书，都是名扬天下。唐初，国力强盛，书法从六朝遗法中蝉脱而出，楷书大家以欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷、欧阳通，这四家为书