住。察哥道：“薛大人，还不快说，莫非让本王的手去请你的嘴出来做客不成？”众人又是哈哈大笑。

薛元礼笑道：“据微臣所知，中原之地，那士人之行，以孝廉为最大。经世济国，无不尊崇儒学。想当年，那北元北魏开国立业，北周北齐继承大统，无不遵行儒教，崇尚诗书。由此可见，这西北之地原来有如此遗风，效仿古人才可以教化民风。因此，只有重新提倡汉学，才能改变我大夏不良习气，挽救面临的危机。此番道理，想必张时节最明白不过，是也不是？还望我王陛下明鉴。”察哥一脸不悦道：“危言耸听，一派胡言。我大夏方今如日中天，如何会有危机？莫非宋使来了就吓破胆了不成？”西夏群臣乐此不彼。

嵬名安惠道：“晋王殿下所言极是，不过微臣也有些不同的见解。素闻中原先贤孟子云，生于忧患，死于安乐。可见，人无远虑，必有近忧。何况一国？既然张叔夜大人在座，何不听听他的建议？”张叔夜道：“此乃你西夏国事，我一个大宋使节如若搀和，恐有不便？”高守忠道：“此言差矣，既然汉礼乃大宋之礼，张大人又才高八斗，对汉礼了如指掌，何不为我等介绍一番，好让我大夏群臣了然不惑。”谋宁克任虽有不悦可沉下心来，仔细寻思：最近几年，我大夏为此争论不休，还不曾了解何谓汉礼，自然是稀里糊涂，何不趁此机会向张叔夜请教，说不定这滔滔不绝的张叔夜还会喜乐无比之际言多必失，说出什么大宋机密也未可知，岂不一举两得，想到此处，就笑道：“作为党项人，本官也想请教大人，还望不吝赐教？”

张叔夜道：“好，恭敬不如从命。所谓汉礼，不外乎三纲五常。这汉礼有五大礼仪：吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。吉礼乃五礼之冠，包括，祭祀天神、日月星辰、司中、司命、雨师、社稷、五帝、五岳、山、川、林、泽、四方百物、先王、先祖、春祠、秋尝；凶礼是哀悯忧患吊唁之礼，正所谓：以丧礼哀死亡。以荒礼哀凶札。以吊礼哀灾祸。以恤礼哀寇乱。以會礼哀围败。军礼所谓师旅操练、征伐之礼。宾礼便是迎接客人之礼。嘉礼是宴会、节庆、婚配之礼。无不按汉人规矩，皆是彬彬有礼，颇有法度。所谓君有君道，臣有臣责，父有父言，子有子为。男女有别，夫妇有序，宾客有礼。孟子所言，‘无规矩，不能成方圆。无律令，不可以治国。’故而天下人间，必得有规有矩，自然没有烦恼。”此时一片寂静，乾顺等人洗耳恭听。无不恭恭敬敬，无不规规矩矩，无不庄严肃穆，无不心悦诚服。

张明远道：“汉礼以孔子、孟子、荀子的儒学，老子、庄子的道学，韩非、李斯的法学，墨子的墨学，孙武、吴起、孙膑的兵学，诸子百家学问为根基。”费无极道：“汉礼开化许多风气，移风易俗，大可使大宋与西夏世代友好。”此言一出，西夏群臣面面相觑，交头接耳，议论纷纷。

景仁忠道：“如此便是大开眼界。”景仁礼道：“汉人学问果然博大精深。”薛元礼道：“既然汉礼如此博大精深，好处居多，何不在我大夏推而广之。”嵬名安惠道：“不过蕃礼不可废，祖宗家法不可弃。”

谋宁克任寻思：“虽说这张叔夜、张明远、费无极头头是道，所说也颇有几分道理，可毕竟我大夏非中原，如若为了强国，把祖宗家法都丢了，岂不不伦不类，可笑之极。那赵匡胤虽说拳打脚踢，立了这宋朝基业，可一介武夫毕竟是一介武夫。这宋朝皇帝都怕尾大不掉，实乃做贼心虚。陈桥兵变，黄袍加身，杯酒释兵权，赵匡胤做的好大事。故而这重文轻武实乃可笑可悲可叹之举。如今这宋徽宗虽说不似赵匡胤那般舞枪弄棒，可实在像极了那风流才子南唐后主李煜。赵匡胤当年灭了南唐，李煜被羞辱的斯文扫地，如今的宋徽宗倒好，又变成阴魂不散的李煜了，岂不是应验了我大夏佛家所言，因果报应又要呈现。由此而论，文武双全实乃万全之策。”想到此处，随即叹道：“此乃不忘祖宗家法，我大夏断不可废弃蕃礼。宋朝那重文轻武着实可笑，我大夏断不可学。澶渊之盟乃投降之举，想当年辽国大军从宋朝雄州长驱直入之际，不知宋朝人都干嘛去了，直到大辽士卒逼近东京，宋军才北上抵抗，岂不可笑？莫非此为先礼后兵，以礼相待不成？由此可见，汉礼也未必十全十美，毫无瑕疵。”张明远、费无极一怔，张叔夜沉默不语，宋使也面面相觑，一时语塞，不知如何对答。西夏群臣顿时昂首挺胸，沾沾自喜。

乾顺看在眼里，记在心上，如何不有所触动。谋宁克任便是这顽固不化之徒，藐视宋朝的勇气实乃党项人之楷模。可毕竟瘦死的骆驼比马大，况且这骆驼非但不瘦也不会一瞬间就死，反而还肥头大耳，富甲天下。汉礼之强，并非宋朝重文轻武区区小事可贬损。须知汉礼根植人心，故而汉人一统天下之事才屡见不鲜。

景思寻思，谋宁克任所言甚是，不过汉法还要予以明白，毕竟宋朝还是势力雄厚，财大气粗，不可等闲视之，故而似笑非笑道：“作为宗室大酋长，老夫按理说来，要反对这汉礼，