同门师弟为他解释道：“善哉，周师兄是小僧师伯升岸和尚的徒弟，灭佛时为了保护佛像，叫官差打残了一条腿，被逼无奈蓄发做了乞丐。”众人听到这里都向老叫花子投去钦佩的目光。

天赐还沉浸在禅宗的门派之分中，“师傅，你不是说禅宗四分天下吗？还有一派没说呢。”

“另一派应该是牛头宗吧，乃禅宗四祖旁出一宗，道信大师将禅宗顿教法门传于法融，初祖法融再传智岩、慧方、法持、智威、慧忠，并称为牛头六祖。纵观禅宗之内应推益州无相大师、保唐无住大师、洪州道一大师、西堂智藏大师，其中无相大师该为第一证。”李商隐看来是颇有研究的，说得和尚心悦诚服。

“你娃儿可以嘛！我们能说得到一堆，你叫啥子名字？”老叫花子很开心地问。

李商隐谦逊地回答道：“在下李商隐。”

“善哉，是誉满天下、大名鼎鼎的李商隐啊！”人的名树的影，和尚惊喜地眼睛里放出神采，重新郑重地审视着对方。

叫花子也是相当兴奋，“乖乖！师弟儿，我们向东来是来对老。即躲过老那个神措措的女娃儿，又遇见个大儒李义山。”

“恩人，什么女孩子？对了，你们这是要去哪儿呀？”胖子常青莫名地问那两个人。

老叫花子经他一问，是气不打一处来，“女娃儿脑壳乔得很，一天到黑跟我们扯筋，吵得好昂哦！还是个追娃子，简直不摆老。”

“你们遇上贼啦？她偷了去什么？”胖子担心地询问着。

叫花子怒气冲天地吼道：“格老子！害得老子从东川追到东都，好辛苦哦。偷得啥子？则天皇后赐给智诜大师的木棉袈裟！”他重重地一拍桌上的包袱。

别的人可能没有多大的震撼，李商隐却心头一颤。那边和尚埋怨地瞪了师兄一眼，没想到叫花子不服气地反驳道：“师弟儿，你不要默到我不晓得那袈裟的来头，天下人都晓得老，要不那女娃儿会找上门来撒？”

“是什么袈裟啊？”天赐好奇地问着商隐。

博古通今的李商隐当然是清楚的，“小家伙，说这话可有年头啦。木棉袈裟原本是释加牟尼的金缕袈裟，一日佛祖在灵鹫山说法，拈花示众，是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑，世尊曰‘吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩柯迦叶’。释加牟尼把金缕袈裟作为证物传给迦叶尊者，这件木棉做成的袈裟就是为后代佛门弟子顶礼膜拜的禅宗信物。传到六祖惠能的手上时，被则天皇后强行要去，转赠给智诜禅师。摩诃迦叶传了二十八代，达摩祖师传了六代，智诜禅师传了四代，如今看来它仍然在保唐派弟子的手里。”

李商隐看了一眼桌子上的包袱，突又想起什么问那和尚，“师父，是何人要夺走这信物呀？”

“咳！善哉。”和尚不觉口打咳声，“这位女施主要论起来，还是我们禅宗之人，她的义父是牛头宗的一位高僧，牛头宗六祖慧忠禅师的师兄鹤林玄素禅师的传人，径山法钦禅师的法嗣弟子。他俗名潘香光，九岁便出了家，得法后不住在寺院里或庵棚洞舍中，而是搭一个鸟窠住在树上修行。时任杭州刺史的白乐天拜他为师，并以诗相赠，形羸瘦骨久修行，一纳麻衣称道情。曾结草庵倚碧树，天涯知有鸟窠名。”

还未等和尚讲出所提之人的法号，商隐已然是脱口而出了，“师父说的是鸟窠道林禅师吧！”