杭。

进入城北余杭门，便进入了素有“鱼米之乡”、“丝绸之府”、“人间天堂”美誉的繁华都市，人们皆说“上有天堂，下有苏杭”，就那么好吗？未到过的人不禁要产生怀疑。其实此言一点不浮夸，连白乐天也有诗感慨道“忆江南，江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头”。

这里是东南大都，富甲云积之地，楼台馆所，殿堂屋宇，酒肆勾栏，塔寺庙观，集浮华于大成，享奢靡之美幻，凡人无不委顿不前，勒马停足乐不思蜀。

出城西钱塘城关，是好大一片香市，香客里出外进热闹非凡，当地有句谚语“钱塘门外香袋儿，蜡烛未尽照丝蚕”。

前行不远处，烟波浩渺，碧波万倾，三面云山一面城，只缘身在图画中。

师徒几人上了断桥，和风拂面，孤山上栀子花的甜香阵阵袭来。环顾西湖水面，微波荡漾，万亩荷塘碧叶连天，千朵蓓蕾含苞待放。

桥那边的堤上走来一人，丫头坦腹、赤面伟体、龙眼虬髯，手摇棕扇悠然自若，腰间挂着个小火葫芦，乍一看装束怪异，但让人见了欢喜讨巧。

“哗”的一声，谁也没有注意到水边有人在泼水，看那捧着铜盆的是个不拘言笑的妇人，她虽已青春不在，但看起来仍然是风韵犹存。

“原来这西湖水是名媛佳人的洗脸水呀！”怪人瞧着女人凑趣地戏言，对方冷冷地瞅了他一眼并未讲话，拎着盆子转身进了道旁的酒家。

怪人并未感到尴尬，抬眼望着店铺匾额自语道：“虚白轩。室比喻心，心能空虚，则纯白独生也。与那湖边的虚白堂只一字之差啊！”

他扭头又看到迎面而来的几个人，尤其是凝视着小义方，抖手挥扇笑道：“我向东去你往西，擦肩莫问何处栖。断桥莫扫不断雪，柳莺婉啭辨迷离。天外飞天无涯际，灵隐钟鼓了晨夕。六月芳菲非有意，抱朴养拙始为一。”

几个孩子都停下脚步看着这个怪人，那人接着说道，“得道真仙不易逢，几时归去愿相从。古言住处连沧海，别是蓬莱第一峰。小子，你我有缘再会。”

义方惊呼道：“你们看，他是神仙吧？”

“这人长得真怪。”

“不是长得怪，只是衣着怪而已啦！”

大家谈论着与他擦身而过，脚下已踏上了白堤，白堤的银沙沙沙作响，映入眼帘的是满眼的湖光山色。

追逐着蜻蜓，撩拨着湖水，聆听着柳林莺啼，一路上欢歌笑语，就算是秦靖也同样融入这如画的风光中了。是呀，此情此景谁还会怀疑，上若有天堂，下唯有苏杭呢？这不正是“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”。

远远得望见前面一座卧波石桥，桥的另一面立有石亭。走近了，看这桥柱子上刻着“西泠桥”，逍遥嚷着走累了，几个人停下来，各自找到石墩坐下休息。

只有小义方看见湖边闲人中一老一少，端坐石墩之上正在下棋，他便好奇地凑了过去。

这老者慈眉善目，是一位高僧；对家仙风傲骨，是一位道士。两个人正下着宝应象棋，此时刚互兑了一子，形成老兵搜林之式。

老僧低头深思，边想边说：“不愧曾是钦点的状元啊，真是棋高一招呀。”

道长抬睛惬意，捋髯劝道：“大师悔一子如何？”

和尚抬起头认真地说：“不可，做人要的是诚信，言必信，行必果，起手无悔，落子生根，一诺千金。做事要执著，不能朝三暮四、优柔寡断，认准了就该义无反顾，勇往直前。应像我师弟大梅法常那样的执著，曾有人问他投师马祖道一后，可得何意旨啦？他回答是即心是佛。那人告诉他，马师如今不谈即心是佛了，改讲非心非佛了。大梅不为所动说，任你非心非佛，我只管即心是佛。并曾赋诗给我以表心志，他写道‘摧残枯木倚寒林，几度逢春不变心。樵客遇之犹不顾，郢人那得苦追寻’。这就是执著！”

听到这儿道长诧异地问：“那不是有违师意吗？”

和尚态度认真地摇头道：“不然，师父虽曾说即心是佛是无病求病句，非心非佛是药病对治句。但也告诫我们没有绝对的对错，只有自己禅悟，不要听别人告诉你哪个是对，哪个是错，你认为对的就要坚持。”

他抬眼望着桥那面的亭子，慢声细语地说，“那亭子里的苏小小你说她是对还是错呢？人之相知，贵乎知心，竭尽全力才能无怨无悔。”

老禅师发现身旁站着个小孩子，长得跟玉娃娃一般，顿时眉宇舒展怜爱地问他，“善哉，童儿几岁了？可熟读诗文了吗？”

“六岁，师娘教了。”小义方大大方方地回答。

“那好，给我背上一首听听。”

“鹅、鹅、鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”

老