楚国内部的一再动荡，让楚庄王认识到，一定要有个好令尹（相当于宰相），最好像管仲那样的人物。偌大个国家，必须找个正直诚实可靠可信有水平的人来治理，否则，高不成低不就，根本无法称霸。

楚国，能再遇到像子文那样的人物吗？

灭掉若敖氏之后，令尹、司马的位置都空缺下来。司马还好说，关键是令尹，这是个至关重要的位置，必须忠诚贤能，有安邦定国之才的人，方能胜任。

经过多方打探，楚庄王选择了一位叫虞丘的贤者。

得到虞丘后，楚庄王如获至宝，听他谈论治国方略，获益匪浅。而且，俩人常常废寝忘食，谈论到很晚。

当年，楚庄王沉迷歌舞酒宴三年，几乎废掉，后来被忠臣伍参、苏从点醒，终于走上正轨。除了这两位，还有一位至关重要的人物，他的夫人——樊姬。

据《列女传》记载，楚庄王最初爱好打猎，樊姬多次劝谏，效果甚微。于是，她拒绝进食禽兽之肉，楚庄王感到惭愧，从此改正错误，减少打猎，勤于政事。

某一天，楚庄王处理完朝政，又是深夜才回宫，这引起了樊姬的不满。她问楚庄王：“为什么谈论这么长时间，难道不觉得饥饿吗？”

谈的高兴，真的忘记了这个细节。

楚庄王回答道：“跟贤能的人说话，根本不记得饥饿疲倦。”一听就是个好国君，为了国家，废寝忘食。

樊姬又问：“你说的‘贤者’是谁？”

楚庄王说：“是虞丘子。”

樊姬一听，掩口而笑。楚庄王觉得奇怪，我跟贤者谈论，忘记时间，难道有什么值得发笑吗？

樊姬说：“虞丘是很贤能，可是不够‘忠诚’。”

这话让楚庄王觉得很奇怪，因为不论语言还是行动，虞丘都很忠诚，在他的治理下，楚国发展的也不错。所以，楚庄王很奇怪地问：“此话怎讲？”

樊姬说：“我有幸服侍君王，已经十一年了。我派人到郑国、卫国求取美人献给大王，如今比我贤能的有两位，与我相同的有七位。难道我不想得到大王的专宠吗？只是我不希望以私废公，希望大王多见识不同人的才能。现在的虞丘子，相楚多年，没有听说他进献人才罢黜无能，这是蒙蔽君王堵塞贤路。知贤不进，是不忠；不知贤，则是不智。我发笑难道不应该吗？”

几句话，一位贤妻的‘高大尚’形象，跃然眼前。楚庄王怅然若失，夫人真有见识啊！每个成功男人的背后，都有一位贤惠的女子，像樊姬这样，何愁楚庄王的霸业不成？

第二天，楚庄王就把樊姬的话，对虞丘一五一十地说了，虞丘一听，无可辩驳，立刻站起谢罪。

不久，虞丘向楚庄王推荐了一个人——孙叔敖。《史记》也明确记载，虞丘进孙叔敖于楚庄王，以代替自己。

孙叔敖是谁？前文也略有介绍。

他的爷爷，叫蒍吕臣，曾担任令尹；他的父亲，就是自小聪明的蒍贾，曾经担任司马。可以说，孙叔敖也是名门之后，不过在他这一代比较没落，蒍贾被斗越椒杀死之后，孙叔敖一直隐居。

据刘向的《新序》记载，孙叔敖年轻的时候外出游历，无意中见到一只长了两个头的怪蛇。如果用科学的观点，这是物种的变异，不需大惊小怪；但古人迷信，认为见到两头蛇的人，很快必死。

孙叔敖打死了两头蛇，回家后就伤心地哭起来。难道怕死吗？非也。他觉得从今以后，再也无法孝敬母亲。

看着伤心的儿子，母亲问他蛇在哪里？孙叔敖告诉母亲，为了怕别人看见受到伤害，已经把蛇打死埋了。他母亲听了这话，转忧为喜，让他不必忧虑，因为有阴德的人，必有善报。

后来，孙叔敖也没死成，经过虞丘推荐，竟然当上楚国令尹。他到底哪年担任令尹，没有确切记载，一般认为在公元前601年左右，或者更早点儿。

虞丘把孙叔敖推荐给楚庄王。经过面试，楚庄王如获至宝，原来是司马蒍贾的儿子；蒍贾贤能，其子也必定不凡，他就是自己要寻找的贤相，振兴楚国，全在此人。

三个月，楚庄王就把孙叔敖提升为令尹。这可是火箭速度，虽不如管仲、百里奚，却也深得楚庄王信任。在《孟子》的《生于忧患死于安乐》中，明确记录：管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。这三位，都成为一代贤相，闪耀《春秋》。

当然，虞丘推荐孙叔敖，甘心让贤，值得点赞。

据《史记》记载，孙叔敖治理楚国，以身作则，因势利导，从不下令管束百姓，这使得官民之间十分和睦。官吏不干邪恶的事，民间也变得风俗淳美，没有什么强买、强卖、强拆的情况发生，楚国风俗大变。

有一次，楚庄王认为，原来的钱币太轻，下令改铸大钱，这让百姓用起来很不方便。特别是经商的，非常不方便，不像今天，带张薄卡就可以走遍天