看来，历史上的望厦条约和黄埔条约还是注定会签订，不然根本无法获得这个短暂的发展空间。

“洪先生，真高兴我们不是在战场上遇见，而是在这里进行一场美好的谈判。”

法国专使拉萼尼倒是很和善，还特意穿了一套蜈蚣服，意图跟洪仁义套近乎。

洪仁义看到这套蜈蚣服就觉得一阵恶心，即便在此时属于常见的装束。

天天看中国人穿就够恶心的了，结果来个老外也这么穿。

“专使先生，为什么你们法兰西人要如此执着于传教呢，这会极大的影响你我双方的合作。”

说着，洪仁义指了指拉萼尼身上的蜈蚣服。

“阁下，这套服装不属于赛里斯，看到你把它当做赛里斯的传统服饰，这让我非常难受。”

洪仁义说完这话，拉萼尼突然哈哈大笑了起来，把拍了拍手，从拉萼尼身后突然走出来一个年轻人。

年轻人穿着一件非常华丽的绯色盘领右衽大袖袍，头戴展角幞头，腰系金荔枝带，胸前补子上绣着一只飞禽。

按照洪仁义了解，这应该是四品文官才可以绣的云雁。

欧洲人怎么会有这么精细，而且丝毫不差的明代官服，还是四品文官的。

“沃尔夫冈.安德烈亚斯.泽维尔.科弗勒，耶稣会传教士，他有一个赛里斯名字叫做瞿安德。”

“主历1649年，赛里斯大明帝国永历二年，君士坦丁皇帝被鞑靼人追击。

瞿安德为了掩护皇帝撤退，打着皇帝的旌旗乘坐大船，故意大喊大叫吸引鞑靼士兵的注意，最后皇帝成功撤退，他却不幸遇难。”

“与瞿安德一起的还有一位耶稣会的传教士米歇尔.博伊姆。

他在瞿安德牺牲之后回到欧洲，请求欧洲诸国出兵帮助大明帝国击退鞑靼人。

遭到拒绝后，米歇尔教士执意到东方复命，最后在穿越丛林前往云南觐见君士坦丁皇帝时，在安南与云南的边境病逝。”

“这套大明帝国皇家科学院院士的官服，正是米歇尔教士在欧洲为大明帝国奔走时所穿，至今仍陈列在耶稣会的先贤馆中。

这一套，由我国最顶级的丝绸制作大师卢维埃先生，花费八个月仿制而成。”

拉萼尼看着洪仁义，满含深意的提出了一个问题，“洪先生应该知道米歇尔.博伊姆教士的中文名字，叫做什么吧？”

洪仁义缓缓闭上眼睛，一股无可言表的悲伤突然涌上心头，虽然努力控制，但泪水还是从眼角不断滑落。

他走上前去，缓缓抚摸着这套四品官服，“我知道，这是忠诚的卜弥格教士，他为帝国倾尽一切，忠节之名，至今被人传诵。

专使所说的君士坦丁皇帝，应该是大明帝国的永历皇帝陛下吧。”

拉萼尼看着流泪的洪仁义，心里顿时乐开了花，此人果然内心藏着复国的愿望。

而刺激民族情绪这一招，可是大革命留给法兰西最宝贵的遗产。

“所以，洪先生你为什么要对传教士抱有这么大的恶意呢？

就如同那些无知的百姓一样，把传教士当成了邪恶的象征。

实际上，主的仆人一直是你们赛里斯人的朋友和战友，我们来到东方，只是为了让主的声音传遍这片土地而已。

我想，如果赛里斯人能感受到主的存在，那你们就能分享到来自主恩赐给欧罗巴的科学技术。

甚至能得到天主之国的帮助，挣脱鞑靼人强加给你们的束缚和这条代表着奴隶身份的恶心辫子。”

洪仁义确实非常悲伤，且难以自持。

但当他听到拉萼尼这番话，却一下就清醒了过来。

无他，因为拉萼尼的这番话，也是洪仁义经常拿来忽悠别人的。

所以，洪仁义非常清楚说这些话的人，内心是在想着什么。

这就跟他忽悠十三行的大行商支持他，大家一起反对清朝一样。

拉萼尼用民族情绪来刺激他，一定是想要在他身上获得同样的东西，难道法国想扶持他作为在远东的支点？

如果真是这样，那拉萼尼就是一个打前站的。

因为这种事情，拉萼尼一个仅仅担任过法国驻希腊大使，不算奥尔良王朝最高级官员的人，是无法搞定的。

电光火石间，洪仁义明白这是一个巨大的机会，他也想通了此前一直想错的事。

望厦条约和黄埔条约该签。

因为他洪仁义又不是现在广东的实际掌权者，耆英才是。

就该让耆英再签署一些丧权辱国的条约，让他把这个锅给背了，自己则可以悲愤的出来表示，岂有战胜者依然要签订条约的。

一面沉重打击满清在广东的声望，一面塑造自己的悲情角色。

“听说专使阁下曾任法兰西驻希腊大使？”既然想通了，那洪仁义干脆就继续演戏。

他要饰演一个秘密隐藏起来的民主主义复国者，然后一不小心被智慧的拉萼尼专使给发现。

且在面对长久未见的故国之物时，情感防线被击穿，心生感激的他，决定狠狠抱紧法兰西的大腿。

呃，怎么好像，除了捧一捧拉萼尼，其他的情绪都是真的呢？