其实并没有多么深重，而且无名并非真身进入，意志延伸的速度要快得多。

饶是如此，当他的剑道意志，在九空无界之中，越过了代表人类历史的那段漫长的区域，还要向更深处去的时候，也逐渐产生无以为继的现象。

恰在这个时候，在更深处，有另一股力量横扫过来，为他接引前路，于是，无名的感知便顺着那紫白交织的光痕，开拓向前。

终于，触及到了九空无界最深处的光景。

这是一个金碧辉煌的国度。

大地之上，满是金莲，种种宝石流淌成河，天空的边界，由无数彩虹一样的桥梁，构架起来。

天花乱坠，香氛满逸。

而在这一切的中心，端坐着一尊头能触天的金身佛陀。

这个天地之中的一切光明，都像是从这一尊佛陀金身，及脑后悬挂的辉煌焰轮之中，散发出来。

众德圆满，智慧之光遍照一切处，无昼夜之分，世间与出世间的一切有情无情，都能受到恩惠，启动萌生佛心，获不可思议之成就。

此等光明，此种威能，正可谓大日如来！

乍见佛国净土，如来之身，即使是以无名的意志，也不由得怔愣出神。

但他很快反应过来，这一片天地之中，并没有一种统一的意念。

就算是这尊大日如来，也只是一种虚华表相，无论是如来金身，还是这金莲土地，虹彩天空，都是由无穷无尽，细微无比的念力聚合而成。

无名心弦大震。

这种感觉，他实在是再熟悉不过了。

当他把千秋大劫的力量，导引到剑界之中，剑界就被撑的膨胀了数十倍，并且内里的光景，完全变化成了撑天立地的无穷乱流。

那个乱流世界的基础构成，与眼前所见的，几乎是一模一样，只不过，一者凶烬暴虐，一者却有如神话净土，呈现出截然相反的趋势。

“这是”

“这是万代苍生遗赠，千秋之道德。”

站在那尊大日如来前方，仰头观摩的方云汉，说出了这个答案。

但无名其实已经不需要回答，他感知到这个世界真相的时候，就已经明白了所有。

九空无界的存在，提升了万物生灵的宿世灵性，所以几千万年下来，无数生物身死魂灭之后，一些残留的负面念头，积累成了世界坏空之千秋大劫的根源。

但是，亿万万生灵身故之后，难道他们在那一刻所抱持的、所留下来的念头，全部都属于负面的？

一定都是带有破坏性、毁灭性的情绪吗？

当然

不是！

乌鸦初生，母哺六十日，长则反哺六十日。虎能负幼子渡河。狐死而首丘。猿猴能安慰族群中受伤的幼儿

万众生灵，从来不只有凶暴残虐的一面，七情六欲最为复杂的人类，更是如此。

有人会在临死的时候怨恨孤苦无依，子女不孝，也有人会在临死的时候，满足于阖家团圆，希望与自己的历代子孙都能如自己一般，颐养天年，三世同堂而后西去。

有人作恶多端，纵然被明正典刑，也会心怀怨恨报复之念，但也有人，纵然浴血而死，身披百创，也仍能怀着一份守住家园的崇高意念。

更多更多的人，其实在死亡的时候，不能算大善，也未必是大恶，但他们只要有一点负面的倾向，就会被大劫的力量所同化，被裹挟成为恶的一部分。

那么，如果他们的残念之中，有一点善意的倾向，是否也会被另一种趋势所同化，变得更加美好呢？

这自然也是可以的。

千秋大劫，是因生灵的残念而造就，那么弥平大劫的力量，也可以向生灵的意志中去探求。

方云汉之前就曾隐约有过这方面的猜测，如今却也证实了这一点。

只不过，恶浊之气重，而沉沦于大地，与现实的天地纠缠不清，相对来说，更容易被接触到。

善德之气轻，而升腾于九空无界之中，汇聚向最深的地方，却是直到今朝，才终于有人发现、证实了这股力量的存在。

至于这股力量为什么会显化成大日如来，金莲净土的模样，其实也只是一种先入为主的表相。

况且在风云世界，自从释迦牟尼涅槃以来，佛门的存在感，实在已经广集天下诸国。

即使是对佛门并没有什么清晰认知的普通百姓，也有可能会在遇到重大抉择，或是担心忐忑的时候，随口念叨一句“菩萨保佑”。

而且一提到普通人的死后世界，还要能够与美好产生牵扯的，一般都是会想到西天极乐之说。

因而，这其实是一片与真正的神佛无关，完全由人心主导，冥冥之中引导着万灵意志，塑造出来的净土。

“现在看来，如果真的有人想要通过九空无界，对过去已经完成的历史，进行太过巨大的