，融合成一体，就只有靠主神深入的信仰，还有胶人一体的理念了…

当然，除了这些，通过部落战争融合，也是一条可行的道路。可王国能够讨伐的对象…

“离开茅希利大岛前，我才带着北余部的酋长，和石狩部的酋长们，会面和谈了一次！六支被石狩部征服的北余小部族，合计两千多人，全部改回北余氏族。连带着那片‘留萌煤矿地’，也被北余和石狩氏族共享，还有石狩氏族定期进贡贸易的砂铁矿…”

祖瓦罗摸着光溜的下巴，回想着半个多月前，由王国发起主导，二十多个大小酋长参与，两支阿伊努氏族的大和谈。

面对强大的、击败和人的“北余千岛部”，石狩氏族在经过半年多的观望后，终于正式低头退让。

他们不仅归还了几支北余部族，还让出了沿海的“留萌煤矿”领地的一半。所谓的“留萌”，在阿伊努语中的意思，就是“潮汐和缓的河川”，“海边的河口”，位置则在北余寒滨部与寒沼部之间。因此，这里重归北余的几支阿伊努部族，也叫做“北余河川部”。

“留萌”露天黑石煤矿带的获得，对王国在北地的立足，非常重要！只要扩大煤矿的挖掘，就能大大解决王国在北方过冬的燃料问题。于是，祖瓦罗特地与北余河川部的几位酋长，郑重的歃血为盟！

由“北余千岛部”提供保护，交易武器装备，并派出武士训练部族民兵。而北余河川诸部，在打鱼养活部族的同时，也要负责挖煤，然后交易给王国的船只运走。

而周围的石狩部，同样也可以带着挖好的煤，和王国的船只交易，换取食物、盐和铁锅。至于石狩部心心念念的铁矛、铁刀、铁斧和弓箭，则需要他们收集领地上的砂铁矿石，然后交易给王国的船只获得。

整座茅希利大岛上，露天的砂铁矿非常零散，规模很小，采集起来很费人力。但砂铁矿的数量却很多，尤其是石狩部占据的腹地，至少有八九处小的矿点。这种零散浅层小矿的分布，是北海道铁矿的主要特点。虽然无法满足工业时代的需求，但在这个时代，却是足够用了…

很快，第一批“北海道砂铁矿”，就由石狩部“上供”而来，品质似乎很高。它的颜色也不是红的，而是某种暗沉的黑灰色。断臂的大匠铁田宗义看过后，吃惊地连连点头。他说“这铁料极硬、极硬，不比出云的铁料差”，“要费大力气烧化，比普通的铁要难烧”，“这种好铁，必定能出上好的玉钢”！

“主神庇佑！两大氏族划分领地，共享煤田，交易砂铁…通过武力威慑，调动起北余和石狩部的人力，来为王国所用，逐渐建立起茅希利大岛上的新秩序！”

想到茅希利大岛上的五部局势，祖瓦罗思索了许久。以王国目前的武力，确实可以带领北余部的盟友，击破数万人口的石狩部。但以王国在北地稀少的人数，想要占据石狩部广阔的数百里领地，一举吞并这些部族，却是根本无法做到的！

更何况，在南方和人地的蛎崎氏，与石狩诸部间，有着曾经的盟友关系，还有许多往来。若是真把石狩部逼急了，全面倒向和人，成为和人的附庸…那到时候要不要继续动手？和人们又是什么反应，会不会打破目前的平衡态势？却是很难预料的，风险未知的。

因此，“促成北余氏族与石狩氏族的和解，通过贸易交换煤石铁矿，在阿伊努诸部的互利互惠中，不断派遣祭司传教，逐渐讲述一个胶人一体的故事”，就变成了祖瓦罗深思熟虑后的最好选择！

“这就是陛下在神威大学中，所教授的理念：‘战争是为政治所服务。而政治的目的，始终是建立一个稳定的新秩序，从而主导利益的分配’…茅希利大岛的局势，就先这样安排，等待时间和王国力量的积累…而桦太港也一切就绪，到了继续北上的时候了！…”

想到这，祖瓦罗意气风发，拍了拍虎奴的肩膀。虎奴眨了眨眼睛，啃着手中的狍子腿，另一只肩膀上则扛着一整只狍子的肉，心中幸福满满。

而当两天过去，祖瓦罗再次拍着虎奴披甲的肩膀，那一整只狍子都消失不见。取而代之的，是一根又粗又长、极为沉重的狼牙棒！

“主神庇佑！升帆划桨，出发向北！…”

“向北！到大江的入口，萨哈连乌拉！sahaliyanula”

“向北！去马哈部的营地，奴儿干庙街！miyoogaan”

“主神庇佑！向北，再向北！…”

三艘桨帆船扬起船桨，沉甸甸的稻米满载船中，还有足足一百多水手与战士。而通古斯语的歌声响起，伴随着纳瓦语的祈祷，去往白山黑水间，那被遗弃的文明尽头，蛮荒的部族边疆！