武官”，站在了权力的最高处！

可以说，大明文官体系，这个时代世界上最为复杂积淀的官僚体系，已经形成了群体的意志。通过“学术传承与科考”，通过选拔千万人中最聪明拔尖的、意识形态相同的那一撮“进士”，文官体系终于在时间的帮助下，完成了对整个大明上下的掌控！

这些科举进士的人精中，随意选出一个，放到五百年后，也一样能一步、一步的，成为体系中的大人物。而反过来，从五百年后抓一个穿越者，丢在此时的明朝士人里，在如此成熟的明代官僚体系下，却怕是会芥如微尘！

哪怕是把修洛特丢在这里，丢在一个尊贵的宰辅之家，他也未必能出得来头。即使出头了，想要对大明改革些什么，也几乎毫无可能，想想就会感到绝望…

甚至，就连大明的皇帝，若是能力不够，没有足够的手腕威望，来压服士大夫阶层。那他哪怕杀再多的宰辅大员，也是无用，什么也做不了。更极端的，就会像两位想要改革的皇帝一样，在整个官僚体系强烈反对的背景下，“溺水许久不治、落水惊惧而亡”。这其中的真相很难探究，阴谋论的部分也不必延伸。但最终的结果，是所有的征税改革，都随着皇帝的变故，无疾而终…

“我皇明接受海外朝贡，必须慎之又慎。这种幸进之功，是正人君子所不取的…更何况，海外藩属来朝，在这沿海之地，太容易出乱子。一旦闹出纷扰，我就会成为千夫所指！…这还不是一次就结束，而是每一次藩属来朝，都有风险！…最终，追责到最初接纳、引荐的官员…”

布政使王哲垂下眼睑，不过片刻，就把其中利弊衡量清楚。一旦接纳朝贡，就是给自己挖了个大坑，甚至会祸及后人。那么该如何选择，就再清楚不过了。

“藩台大人…”

片刻后，施文德终于饮完茶水，再次长揖行礼。而布政使王哲坐在椅子上，一动不动地受了参拜，仍旧有些面无表情。很显然，这是对施文德之前“请教”的“东番朝贡”，所明确给予的“不愉”表态。

“下去吧！倭人之事，需得时刻放在心上。东番夷人，则让其自归，不许闹出纷扰！”

“是！藩台大人！…”

“嗯…”施文德作揖行礼，保持着恭敬的姿态，倒退着出了梅园。而后，在秦人管家的引领下，他从后门出了府邸。再离去前，他还寻了处无人的僻静地，和管家接了接袖子，又递上一个沉甸甸的封包。

这些拜访的仪呈，都是必须有的。不是求别人为自己做些什么，而是在求别人高抬贵手，不要坏自己的事。这么一算下来，一次递交拜帖，一次觐见，仅仅是打点府中上下，就了近百两银子。而小民五口之家，一年的衣食消费，也不过十几两左右。

更不用说送给藩台的拜礼，那方价值数百两的宋代“徽州歙砚”。就这，还是因为王哲素有“清名”，约束府中上下，也不推崇奢华，所以只收了件“风雅文物”…

“施孝廉，老爷吩咐了，一旦有什么重要的倭人消息…可拿着这张帖子，直接派人来府上回报。”

临别前，管家面带礼仪的笑容，递过来一张“名帖”。这帖子通体红色，代表尊贵。上面仅仅写了一句“浙江布政使，王文明，弘治七年五月十五”，然后勾了个难以模仿的“记号”。其中“文明”是王哲的字，“记号”是布政使亲笔画的“防伪标签”。

而这一张“普普通通”的帖子，却是给施文德的“护身符”！只要有这一张帖子在，就等于多了一条小命！哪怕他连人带船，被抓入沿海巡检司的水牢里…这一张“二品布政使”的帖子递上去，巡检司的巡检们、卫所的千户们，也得点头哈腰的，把人好好送出来！

“是…是！学生不胜惶恐，一定竭力为藩台做事！…”

施文德又低下头，向管家行了一礼。而管家也还了一礼，这才微笑着离开了。而直到这一刻，站在府邸后门的施文德，才长长的呼了口气。他精疲力竭，扶着高高的白墙，几乎站不稳脚。可哪怕这样，他依然死死攥住那张“名帖”，就像攥住施氏一族的性命！

哪怕是他十六岁刚成年时，第一次随父祖乘船去倭国，面对数以百计的倭人武士…也都没有三十岁见惯风波后，这一趟“拜见藩台”，要更让他紧张、惊惧和害怕！

这就是大明藩台的权力威压，没有刀光剑影，却比刀剑还要残酷血色、还要冷厉无情！就像这一张红色的“名帖”，交给施文德手中，就可以让他免于“大明法度”。而若是交给“巡检司”、“卫所”、“衙门”，同样只需一句话，就可以让三方齐齐出动，让崇明施家举族，血染家中…

“哎！菩萨、妈祖啊！…海贸之利，虽有白银千两、铜钱万贯，能养数百持刀的壮士…可面对这一张‘帖子’，也不过是纸糊的窗户，一戳就破…”

“父亲千方百计，让我考取功名…不过是只有这功名一条独木桥，才能庇护族人，才能庇护家