返回九百六十二章 《神启录》,宗教解释权与起源经文  阿兹特克的永生者首页

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低地海滨的春耕,总是比墨西哥高原上要早一些。五月刚刚开始,烧荒的黑烟,就在开垦的丛林中燃起。而数以万计、纳入民屯旗队的部落民,也在主神祭司与旗队武士的督促下,开始在田间劳作、挥汗如雨。

简陋而充足的木石农具,严厉却有序的集体劳作,粗疏而有效的小型沟渠,以及乡民们无法理解、如同宗教戒律般的堆肥发酵…基础农业生产的改进,正在以金湾城一带为中心,随着管理各部的主神祭司与武士,从王国统治的民屯村落,逐渐推广到整片辽阔的海滨!而古巴带回的高产木薯,则在金湾城中的官田中培育生长,孕育着未来的希望!

“更多收获的粮食,更多劳作的人口,更高的农业生产力…才是改变天下的根本力量!”

五月中,修洛特巡视检查了一圈金湾城周围的民屯春耕。他看到正在焕发生机的村庄,站在冒出新芽的田野中,满意对海滨总主祭尹崔吩咐道。

“今年的春耕,明显比去年有序的多。王国的农业革新,总算在海滨之地,带来了些成效!…”

“尹崔,主神的传教祭司团,以及你手中的宗教裁判所,不仅仅要传播主神的信仰,也要传播最新的农业技术!最新的祭祀诗歌要创造出来,把农业生产的步骤,变成朗朗上口的诗歌,然后以主神的名义,指导到乡村地头!…”

“是!神启的宗主祭大人,遵从您的启示!…”

海滨总主祭尹崔穿着祭袍,赤着双脚,踩在田边的泥土上。他胳膊抱着一卷经文,手中拿着一根新造出的炭笔,认真而恭敬的记录着。

“主神从天空望来,注视着海滨的大地,赐下了神启。她说:‘一手持剑,一手持经。脚要踩在农田里,眼睛则跟随着太阳’…”

“尹崔,我还是那句话!只要在主神的引领下,归降的乡村与部族获得了实实在在的农业增产,主神的信仰就会真正的深入人心,有了切实的神迹与好处!而那些旧神的崇拜根基,也会在今日与昨日的对比中渐渐瓦解…”

“而只要大部分部落民发自内心的皈依了,那些少数的贵族头人余孽,也就掀不起什么大的风浪了!…”

“是!是!…”

总主祭尹崔连连点头,继续记录着王者的教诲,用经文一样的语言,来书写海滨的新篇章。

“主神有着无穷的力量,让海滨的伪神们纷纷陨落。她威严又仁慈,对海滨的追随者们,留下了睿智的告戒:‘凡是信我的民,遵从我的话,就会田野丰收,部族繁衍,子嗣众多…而不信我的,便只剩下荒芜、凋零与死亡,注定部族绝迹,沉入无尽深沉的东海…’”

“尹崔,你在写什么?…嗯?《神启东海录?”

修洛特转过头来,拿过尹崔书写的文卷,稍稍翻阅了一下,眼神瞬间就有了些变化。只见这一整卷的经文,密密麻麻的,都记录着他平时的言行举止、提出的王令与指示。然后,这些言行又以“神启”为名,用祭司的语言修饰,整理成了一本代表王国意识形态的宗教书籍,命名为《神启东海录…

“是的!神启的宗主祭大人!您是主神赐予启迪的神启者!而这本经文,正是借您的话语,来阐述主神的教导,引领王国与联盟的祭司,走上主神启迪的正途!…”

海滨总主祭尹崔神情恭敬,面露崇敬。在他刚才的话语中,把“王国”一词,放在“联盟”之前,又着重强调了“神启”与“正途”。而这样的暗示,对处于联盟与王国政治斗争中的修洛特来说,再是明显不过。

“嗯…”

修洛特沉吟片刻,深深的看了一脸恭敬的总主祭尹崔一会。他这才微微点头,饱含深意的说道。

“主神从不是停滞的神灵,她是冉冉升高,永不落下的太阳!神启的正途,确实需要被主神的祭司们所知晓…而联盟的某些祭司长老,停留在太阳初升的时候,也难免有些跟不上脚步了…”

“尹崔,你的这本经文,写的不错,写的很好!好好做,继续做下去,先让王国的祭司们传颂阅读!…王国祭司长贾蒂里年岁已高,又要专心于政务与各部史诗。而王国总主祭马维洛的年纪,也已经不小了…在宗教典籍上,王国确实需要一位经文总祭司,来确保绝大多数的王国祭司们,都走在‘神启的正途’上!…”

“啊!是!是!遵从您的旨意!神启的宗主祭大人,您的启迪,就是主神落在人间处,那最神圣灿烂的峰顶辉光!而我是您卑微的追随者,是记录辉光的人,来让光明在世间传扬…”

听到这样的许诺,总主祭尹崔大喜过望,直接跪倒在田野的泥地里,向王者伏地行礼。所谓的经文总祭司,能够定义王国意识形态,审查绝大多数王国祭司的信仰…这样的位置,岂不就与王国总主祭马维洛相当,是最尊贵的几人之一?!

“哦?最神圣灿烂的峰顶辉光,神山的辉光?…”


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