落征战时，天皇一脉从中国拿到的铁剑、玉钩和镜子，因为制造工艺远超当时日本的原始部落的水平，被传为“神器”，其实在大汉属于烂大街的货色日本人一直到现在还以为这几样东西是大神从天上带来的呢。

当然，如果大明皇帝不嫌弃自己的公主长得丑，送两个给皇帝暖被窝也在正亲町计划中，但是这话头正亲町没好意思提，因为这个时代的天皇家族主流是内部通婚，这公主形貌都有些辣眼睛。

国主不好意思提这茬，各地大名可不管那一套。西域火落赤献女得王爵的事儿早已传到日本，从凌云翼上洛之后，萨摩国主岛津义久立即在领地内进行选美，送了六个小姑娘进宫侍奉天子，就是当宫女打杂，不要任何名分要不是自家姑娘太丑，岛津义久也会毫不怜惜。

岛津带头之后，日本选美活动如今进行的如火如荼。宁远侯大帅去日本没几天，求他办这事儿的就好几拨，李成梁不胜其扰，专门为这事儿上个密奏。

朱翊钧为此不得不颁赐一道旨意，责令李成梁叫停日本选美活动因为皇帝年富力强，如今这朝鲜、日本、还有西南诸藩简直视之为色中饿鬼，个个恨不能托妻献女的架势让皇帝吃不消。

经过一番拨弄，日本如今各大势力被朱翊钧改出了新的平衡。大明驻军为一方，日本国主为一方，封建领主为一方。这三方分别握有武力、名义和实地，大明驻军和国主两方捆绑在一起后，与封建领主形成均势，用伤亡三人的“一战”定了日本百年大局。

凌云翼回国后，经常复盘整个日本攻略，对朱翊钧佩服的五体投地。整个计划干净利落，水到渠成，与无声处听惊雷，实质是皇帝对日本整个形势的把握妙到毫巅，以最小的代价获得了最大的收益。

这其中，对日本国主名位的认识，对萨摩、羽柴等各地大名势力与个人性格的把握都精细入微，凌云翼在日本多做一分或少做一事都不会有更好的结果。

若庙算时采用先攻京都的策略，与日本国主之间的关系势必难以转圜，而且后面羽柴与大名的反应完全不可控若不选毛利家族这一直面羽柴威胁的领主作为上洛的突破口，凌云翼还要大费周章团结大对数，打击织田旧部的方针更是握住了日本各地大名的心态我得不到的你们也别想，大伙儿一拍两散好了。

而“大政奉还”、“息兵止戈”、“永续家名”的这约法三章的提出，分别照顾到国主、百姓和大名的根本利益。一经提出，全日本无不欢欣鼓舞。

至于织田旧部，羽柴秀吉等人虽然失去了上洛掌控天下的机会，但基本盘没有丢失，因此也不会去做狗急跳墙之举。而各地大名分割日本，让列岛永远处于半分裂状态之下才最符合大明利益所谓乌纱帽两头翘，吃完原告吃被告简直爽死，凌云翼最有发言权了。

至于将来日本能否再出织田那样的雄主，凌云翼对此毫不担心。看看东周列国和日本战国，从分封到统合不打个血流成河是不可能的，而自家打出狗脑子的日本还用得着担心吗？

至于日本国主的后代出了英主，凌云翼更是嗤之以鼻。所谓的“大政奉还”，其实是“钱财奉还”，让日本国主过的体面罢了。国主诏令不出京都才是各地大名能够容忍的底线而且，不能养兵的国主就算再英明，哪里有他来施展的余地？更何况，大明正在剥离日本国主身上的“神圣”，让他取姓氏就是第一步。

日本大事定矣，目送柏木乂雉低头出门的凌云翼心底暗暗感叹一声，摇了摇脑袋，对李成梁这家伙即将过上神仙日子表达了心中的艳羡之意。同时，凌云翼心底也很清楚，在日本提出“约法三章”的自己坚决要求回国，是无比正确的决定。