万历十年腊月二十三，朱翊钧在紫禁城中武英殿接见了来京朝贡的顺义王。

顺义王此生第一次进入帝国京师，见了巍峨雄壮的紫禁城，心志险些被夺。而内部已经改造的极具现代感的武英殿，更让他舌挢不下。

待他行过三拜五叩之礼，朱翊钧细细看时，见这顺义王年过半百，脸色红棕，眼睛细小，身材却厚大。身穿明廷所赐袍服，束发右衽，要是不说话，倒看不出是一位草原上的大汗。

此际他跪伏在地，用半生不熟的汉语喊道：“长生天保佑的，伟大天可汗陛下万福。”

朱翊钧听了“天可汗”的称呼，眉头微微一皱，笑道：“顺义王一路上辛苦，平身吧，赐座。”顺义王又用汉话谢了恩，方战战兢兢的在赤色云花的小墩子上坐了。

朱翊钧笑问道：“顺义王”

顺义王忙躬身打断朱翊钧的话，叽里咕噜用蒙语说了几句。边上的通译翻译道：“臣不敢在陛下面前称王，臣和孩儿们愿意世世代代做天可汗的马，以供驱驰，陛下称呼臣特穆尔就好。”

朱翊钧闻言，眉头又是一皱，撮了撮牙花子心道：“这般顺从，却不好逼迫过甚了也。”看向坐在下首的张居正。

张居正心领神会，接着话头道：“顺义王不可如此。王爷所享王爵乃先皇钦赐，皇上对顺义王也屡次加恩，你如此固辞，有妄测君心或怨望之嫌。”待顺义王听了翻译额头滴出汗来，张居正又拱手对着朱翊钧道：

“皇上，顺义王未曾做过朝官，不懂得这些，臣以为只取他一片忠心，所谓不知者不怪罪也。”朱翊钧点点头。

特穆尔哪里还能坐得住，又跪地说了一大套，意思是自己蛮夷之人，不知朝廷规矩，还请皇帝恕罪。

朱翊钧见他趴在那里战兢兢的，如同露出肚皮的狗儿一般，心中也觉得无趣。强打精神说道：“万历三年时，老顺义王奏本给他的城池赐名，朝廷赐名归化朕听闻归化城蔚为壮观，不知何等模样？你给朕说一说。”

顺义王听了，躬身奏道：“回皇上的话。我等化外之民，一直未承王化，逐水草而居，困苦不可胜记。幸得先帝恩典，准许通贡互市，我们才得了生计。”

“彼时先父虽然贵重，但也住着帐篷。后来因钟金哈屯心慕中华，才极力主张建设库库哈屯万历三年时，蒙朝廷赐名归化。”

说到这里，顺义王特穆尔偷眼看了下御座上的皇帝，见他盯着自己，听得甚是认真，就继续说下去道：

“臣父与钟金哈屯于隆庆六年奠基建城，选址在敕勒川丰州滩。其地北枕阴山，北部可通草原，南临黄河水，与鄂尔多斯隔河相望。东连蛮汗山，西连河套，土地肥沃，地形平坦，灌溉便利因用青色的砖建的城池，蒙语称呼和浩特，意思是青色的城池。”

“臣父选此地建城，是希望奔波的土默特部能够永远安居，希望归化城能够给土默特部族提供足够的青草和粮食，而永远不为中华之患。”

朱翊钧听了这话，心中转着念头，脸上全是喜色，正所谓龙颜甚喜也。张居正待通译说完话了，接过话头问道：“如今归化城中，有多少人？可有汉人？汉人多吗？”

顺义王低头答道：“如今归化城有五万余丁，至于汉人有多少，臣没有安排人数过，不过据臣所知，有好些汉人僧侣在弘慈寺讲经。”

朱翊钧听了，微微颔首，笑问道：“弘慈寺么，朕知道，听说里面好大一座银佛，可真？”

顺义王脸上的肌肉颤了颤，仿佛皇帝这话揪着他的心脏甩了一圈一般。脸上也做不出别的表情，只能用力低着头道：“回皇上的话，此乃忠顺夫人的愿心，臣父也赞助了些许。”

朱翊钧听了，不置可否，坐在那里沉吟不语。张居正见状，接过话题问道：“如今蒙古各部，是信奉藏传佛教的多还是汉地佛教的多？”

这问题朝廷当然有答案，但张居正此时问出来，不过是与朱翊钧打个配合，让顺义王摸不清皇帝的情绪罢了。

顺义王听了张居正此问，不由自主的说了句“阿弥陀佛”，微微抬起头道：“回总理大臣的话，不敢相瞒，如今蒙古各部，多信奉格鲁教派，毕竟草原上的佛教源流都来源于塔尔寺。”

张居正听了，微笑道：“那顺义王可知那索南加措喇嘛如今还在否？”

顺义王听了，又是不由自主的念了句佛，方回道：“臣先父万历六年时去青海拜过活佛，回来就建弘慈寺，前年建成以后，说是要请活佛来归化城传法。未等活佛来，他却西去了臣活佛听说健在。”

张居正听了点点头，把活佛的话题放下了，却突然问道：“弘慈寺名字谁起的？”

顺义王听了吓了一跳，连忙道：“这个，这个是忠顺夫人起的名字，这个，这个我也觉得不好听。”

张居正道：“皇上登基以来，广弘佛法，多次下旨拨银子，大修梵宇并译经书，青海、藏地等边墙之外，大多庙宇都请皇上赐了名如今弘慈寺乃归化城第