当然，张苍毕竟是开国功臣，又是如今的朝中重臣，刘弘不需要和张苍就《仪礼》传承之事，给张苍太多的解释。

今日召张苍入宫，刘弘的目的也十分明确——派谁去鲁地，面见历史上的鲁申公：申培？

须得一提的是，作为籍贯、常住地为鲁地的儒生，申培并非是广泛意义上的‘鲁儒’。

——鲁儒治《礼》，而申培治《诗》！

从这个角度上而言，刘弘派人去找《诗》一脉的大儒申培，商讨《礼》一脉的传承问题，多少有些‘逮错了人’的嫌疑。

但很显然：同样的错误，刘弘不会犯两次。

在先前，已经把《诗》传人浮丘伯，误认为是鲁儒一脉话事人的闹剧之后，刘弘不可能又将《诗》流派的申培，误认为是‘能影响鲁儒内部’的人选。

如此说来，刘弘打算就《礼》学传承之事，与《诗》学大拿申培商讨，其个中意味，就非常值得玩味了···

“陛下今日召见，可欲拟定奉诏往鲁，以商《仪礼》传人一事？”

很显然，作为汉室政坛的常青树，兼汉室学术界仅有的几位泰斗级人物，张苍对刘弘如此安排的深意，已然是有了猜测。

道理再简单不过：张苍官至御史大夫，身负彻侯之爵，在学术界，也有着‘荀子门徒’的金字马甲！

这样一个人生赢家，要是对刘弘的安排有所疑惑，那光是出于‘荀子门徒’‘孔仲尼再传弟子’的身份，张苍就有提出疑惑，并劝刘弘‘三思而行’的坚实立场。

既然张苍没有提出疑惑，而是直入正题，直接开启人选问题的话题，就意味着张苍非但没有疑惑，甚至对刘弘地安排表示支持！

最起码，也是持一个默认态度。

会心一笑，刘弘便轻点了点头，将话题拉入正轨。

“然。”

“依北平侯之见，当前何人往鲁地，以见申培公？”

说来，这个派去与申培商讨的人选，还真让刘弘头疼了一阵。

按理来说，这一趟出差任务，并不包含历史上的文帝时期，晁错去拜访济南伏生那样的‘取经’部分，人选应该不难定才是。

但问题的关键就在于：申培，根本就不是鲁儒一脉的话事人！

而刘弘如此安排，要的就是让一个不是鲁儒的儒家士子，就鲁儒一脉的事务，与刘弘达成共识！

只有这样，才能在儒家内部掀起一定程度的内部争斗，缓解儒家势力扩张，霸占天下舆论权的进程。

可理想很美满，现实很骨感。

作为楚元王刘交的同门师兄弟，申培对刘弘地‘险恶用心’，显然也会一目了然。

那申培会不会束手就擒，任由自己被刘弘推下坑，与臭名昭著的鲁儒一脉结下‘代俎越庖’‘影响学说传承’的仇恨？

这，就需要刘弘派去的那个‘说客’，对申培通之以情、晓之以理的劝说。

在必要的情况下，甚至可能需要以‘保整个儒家，还是保鲁儒一宗’威逼利诱，来强迫申培同意。

而此事黑暗的内在本质，又实在不方便被天下人所熟知，这就需要刘弘派去的人，在有能力软硬兼施，逼申培就范的同时，还要保证消息不会被透露出去。

这样一来，这个‘说客’的人选，就非常难抉择了。

首先，既然要拜会申培，这个人就得在儒家内部，最起码在天下学术界，要享有一定的地位。

若刘弘派一个要名气没名气，要身份没身份的毛头小子去，申培也未必愿意见——身份不对等，见了跌份儿嘛！

再者，既然此行的任务，包含有‘威逼利诱’的内容，那这个人的身份还不能太低。

起码不能比申培低太多。

若不然，别说威逼利诱了，被申培狗血淋头的骂出去，那都是轻的！

反过来，这个人的身份也不能太过尊贵，否则，‘威逼利诱’的部分就会太过明显。

最后，就是保密方面的考虑了——这个人，必须对刘弘有毋庸置疑的忠诚！

否则，刘弘事后就只能‘杀人灭口’，以免自己的光辉形象形象受损了。

但正如前面所说：这个人选，需要有一定的学术地位。

无缘无故杀一个有一定学术地位的人，对刘弘而言同样不是什么容易的事。

这样说来，这个人选的要求，也就很简单了。

——有一定学术地位、政治威望，身份不高不低，对刘弘绝对忠诚！

这样的人，在如今的汉室，只能说是凤毛麟角。

有学术地位、政治威望的，大都是身份尊贵、年龄六七十的老官僚，就如眼前的张苍一样。

身份不高不低的，学术地位都很难保证，就更别提政治威望了。

至于忠诚···

若说绝对意义