在长安以北二十里等候宗正属衙的上报。

待天子下达‘允许入觐’的指示之后，朝见的诸侯王才能在宗正官员的引领下进入长安城，在王府内沐浴更衣，等候天子传召。

而诸侯王进入长安城的城门，自有汉以来仅有一座：洛城门。

即长安北三门中，靠东的那一座。

在城外得到许可之后，诸侯王即随行人马须跨过渭水之上的渭桥，从洛城门进入长安城，然后在第一时间，到洛城门附近的高庙祭祖①。

而天子出京归来，则相对宽松一些：天子圣驾可以从洛城门、安门其中一个进入长安，并进入高庙祭祖，或者从西安门、章城门这两座同时具有宫门和城门作用的门进入皇宫，沐浴更衣，再前往高庙。

也就是说，无论代王此方入京，是遵从诸侯王入觐的传统，还是直接按照天子回京的程序，直城门，都不属于‘可选择’的一类。

代王刘恒却依旧那么做了，只能证明一件事：代王现在进入长安后的第一时间，就进入未央宫！

——要知道刘恒是从萧关进入关中，一路快马赶到长安，最便捷的，是从北入长安。

而直城门，是距离未央宫最近的——自直城门进入长安城，复行百余步，就可从作室门进入未央宫。

至于直接从章城门或西安门进入未央宫，刘恒则大概是忌讳朝中百官，以免君臣失何。

饶是如此，这般急不可耐的吃相，也无疑是让朝中百官体味到了一丝深意：对于长安朝堂，这位新君，似乎不是很信任···

当朝臣百官嘀咕着从宿醉的状态中走出，从榻上爬起，洗漱干净，与同僚赶到直城门外时，更是惊讶的发现：一辆富丽堂皇中，又带着一丝庄严的车辇，已停于城门外等候。

“代王，终归年齿尚青啊···”

——今日，可是代王第一次以准天子的身份，接受朝堂百官的拜见！

这种情况下，作为主角的刘恒却比大部分朝臣更早出现在城门外，这无疑让百官隐隐感到不快——比刘恒还晚出现，这不是让百官被动带上了一顶‘无礼’的帽子？