大晋仙朝，太安三百一十一年，八月十五，仲秋，天高气爽。

按照大晋仙朝司天监测定的日期，仙朝第二十一州琉州，于今日立鼎、建州。

在琉州城中央区域，当初东海王、蒋茂真君等人建立的天坛、地庙，早已重新改建，规模扩大了十倍不止，更显正规、堂皇。

在天坛、地庙前，早已有香案、供桌、香烛、祭品等物供奉多日。

香案、供桌下方，按照仙朝礼制、仪轨，各摆数十蒲团。

按照仙朝派来的礼部官员指点，梁昭煌带领着家族子弟，盘坐蒲团之上，在此礼敬、祭祀已有七日整。

在此地四方，则是建有观礼台，前来观礼的各家门阀、东海修士，此时也都已经入座。

现场一片肃穆、庄严气氛，不敢有丝毫喧哗。

当日上辰时，有主持仪式的仙朝礼部官员，扬声道：“大晋仙朝，太安三百一十一年，八月十五，辰时，琉州立鼎仪式开始，恭请圣旨！”

这些主持仪式的礼部官员，都是修行有独特的音律之功，声音悠扬、庄严，传遍全场、甚至是全城。

早有仪仗队，拱卫着手捧圣旨的礼部萧侍郎，从旁脚踏祥云大道，走入场中。

这位传旨的礼部萧侍郎，正是出身于仙朝之中梁州世家，三品世家门阀天火萧家

一路行到天坛、地庙前，礼部萧侍郎面对梁昭煌众人，扬声道：“五色莲梁家，梁昭煌接旨。”

梁昭煌当即带领着家族子弟起身，躬身行礼，以听旨意。

同时，四方看台上，前来参加立鼎典礼的各家门阀、东海宗派修士，也都纷纷起身，以示恭敬。

萧侍郎打开圣旨，扬声宣读圣旨：“承天之命，应人道之运，大晋仙朝，人皇制曰”

梁昭煌躬身听着圣旨的内容，发现其中内容与当初瀛州立鼎宣读的圣旨，其实没有太大的区别，应该是大晋仙朝传承这么多年，开州、立鼎二十多次，早已形成了制度、模式。

圣旨之中内容，主要都是歌功颂德，宣讲仙朝此番开辟琉州半岛的功绩、功德，同时也是宣扬大晋仙朝的武功、威严。

萧真君，作为礼部侍郎，同样掌握着独特的音律之道，宣读圣旨时，声音带着独特的韵律，能够激发圣旨之中所携仙朝威严、法理，随着宣读圣旨的声音渐渐扩散开来，笼罩琉州城内外，并向着琉州城各处扩散而去。

在这些仙朝威严、法理笼罩之下，无论是正在恭听圣旨的梁昭煌与梁家众人，还是四周观礼的众宾客，乃至此刻琉州城内外诸多修士，哪怕是心中怀有异志的，此时心中也都不断涌现出恭敬、臣服之意。

这是圣旨之威，是人皇之威，是仙朝之威。

最后，礼部萧侍郎宣读完圣旨，恭敬一礼，扬声道：“恭请太子殿下，为琉州请立州鼎。”

当初进行瀛州立鼎的，也是仙朝太子殿下，这既是代表着仙朝对于新州立鼎的重视，也是代表着仙朝皇室对于仙朝灵鼎大阵系统的掌控。

有仙乐响起，规模更大、更为庄严的仪仗队，拱卫着仙朝太子，踏着金光祥云而出，来到天坛、地庙前。

梁昭煌、萧侍郎等人皆是躬身以迎。

当初瀛州立鼎时，梁昭煌站在观礼台上，且修为所现，仙朝太子被明光笼罩，他并不能看清太子容貌。

而如今，不知道是修为达到了，还是地位达到了，笼罩太子周身的明光已经不能阻挡他的目光。

梁昭煌却是终于见到了仙朝太子的容颜。

应该说，是意料之中的俊美、威严，让人印象深刻，但若说什么具体细节、特征，他似乎又说不出来。

没有多做什么交流，仙朝太子早已熟悉流程，带领着梁昭煌与梁家众人按照仪式、流程，供上祭品，进行庄严、浩大的祭祀，最后由太子呈上请立琉州鼎的表文。

表文化作金光飞向天空，直入云霄之中。

下一刻，天空之中金光浮现，不断汇聚、堆积，化成浩荡金云，铺展四面八方。

在这些金云之上，大晋仙朝人道天庭若隐若现，其中重重宫殿似幻似真，中央一株玉树通天，撑天接地。

此时，正是午时，日上中天，天上大日似是与仙朝人道天庭融为一体，有如无上仙镜，镇压在上。

顿时间，笼罩琉州城内外的人道法理、仙朝之威，不断攀升达到了巅峰。

“大晋仙朝，太安三百一十一年，政通人和，人道昌隆。”

“今有琉州新辟，拓仙朝疆土，昌人道之运，于仙朝有大功，于人道有大功，请立州鼎！”

太子在前，向着天上浮现的人道天庭恭敬行礼，扬声道。

梁昭煌等人在后，此时也都纷纷跟随，向着天上人道天庭行礼，同时扬声道：“请立州鼎。”

声传云霄，气运联通人道天庭。