萧如薰让军队不能得到懈怠机会的方式有很多，除了体育竞赛这种趣味模式之外，还有更加严厉和残酷的模式，比如对抗演习。

军队不能忘记演练，没有军事战争的时候也不能忘记战斗，否则战斗力就会快速下滑，西汉时期的汉军之所以可以保持相当的战斗力，不仅仅是有匈奴这个大威胁，更是因为长期不中断的演武。

汉军对军队战斗力的重视绝不亚于秦军。

汉代，中国人口没有现在那么多，面对强大的匈奴的压力，汉军的兵役制度接近于全民皆兵的义务兵役制，汉承秦制，当时规定不论贵贱，男子二十岁就要在官府登记，并且根据三年耕一年储的原则，从二十三岁起正式服役，直到五十六岁止。

在适龄期间，除每年农闲受训外每人一生要服两次兵役，每次一年，一次在地方上，称“正卒”，一次在边疆或京城，称“戍卒”或“卫士”，一旦有大战，兵力不足，受过训练的农户就要立刻集结起来到长安，然后准备出战。

因为农闲时不间断的训练，哪怕是不在服役期之内的预备兵也有强大的战斗力，利用这种全民皆兵方式所提供的雄厚兵源，汉武帝最终打败了匈奴，确定了汉政权在东亚地区的绝对霸权。

这种兵役制度饶是在现代也有很好的借鉴意义，但是却在后来逐渐无法施行。

除去政策层面上的问题之外，最大的原因就是中央集权的衰落，地方上的土地和农户被地方豪强士绅掌握，国家没有土地没有自耕农，所以兵制逐渐败坏。

中央对地方的掌控力的衰微是兵制无法继续推行的原因，当然，地方力量的兴起也是伴随着科举制的兴起，科举免税官僚群体的兴起也伴随着国家军事力量的衰微。

所以萧如薰就打算在消灭掉前明遗留的杂碎们之后一举将科举免税官僚打入无底深渊，不允许任何意义上的官僚免税，有功名有官身都不是免税的依仗，必须要交税，雍正没有完全办到的事情他会完全办到。

大秦政府是个大政府，某些人所设想的美好生活将一去不复返，萧如薰将死死的抓住地方权柄，绝对不给地方豪强士绅再生的可能。

为了这种目标，确定兵役制度也是十分必要的，所以萧如薰已经在完全掌控的省份内发布了通报，在一定改进的基础上实行汉代的兵役制度。

年满二十周岁的男子无论贵贱必须到官府登记，每人需要服兵役两次，每次一年，其余时候则为预备兵在地方上待命。

农户在农闲时需要接受军事训练，不能生疏军事技巧，士工商三个阶层也不能除外。

但是由于士工商的流动性比较大，没有农闲这个概念，虽然一样需要登记，但是如果不能服兵役，根据家庭财产多寡，允许出钱给政府免服一生两次的兵役，但是依然是预备兵员，一旦国家需要的时候，依然要应征从军。

而为了鼓励从军提高军人的地位，萧如薰也作出规定，不允许犯人充军，军队是荣耀的，只有身家干净的良家子才能参军，犯人只配做苦力。

而且一人服兵役一年，全家可免丁役和赋税一年，士兵服兵役结束回家可以得到一笔数量不菲的赏钱，若是服兵役期间立功还能得到额外赏赐。

若愿意留在军中发展成为职业军人直到五十六岁退役，则家属将成为军属，不等同于一般民户，税收丁役等等都将受到特别对待，每年都能得到国家赠送的粮油米面，职业军人每年有两次探亲假期，允许回家探亲。

另外萧如薰还规定，只有一种情况下，个人可以拥有免土地税的资格，那就是参军建立一等功，一等功立功本人之家和父母之家可以永远免土地税，但是不能流传到后代，本人及父母若去世，后代则不复有这样的待遇。

至于其他税收则不存在免税的可能，尤其是商业税，一分也休想免，一旦开了这个口子，也不知道以后会被钻多少空子。

有些时候提高军人地位就像是宋太宗打压军人地位一样简单迅速，只要让人们看到实实在在的好处，就能迅速提高某一个职业的社会地位，免税免丁役就是最好的手段。

而这样的政策也能迅速提高人们对生育的热情，家里孩子多了送一个出去当兵也就不心疼了。

萧如薰感觉眼下大秦的人口还是太少，开发国内勉勉强强，走出国门开拓世界实在是太少，所以一边进行这样的步伐的同时，也要鼓励生育，给努力生育的家庭发钱发粮食和油，告诉他们国家鼓励生育的态度。

在这样的推动之下，安定下来的省份已经开始了蓬勃向上的发展。

而其他的事情也在萧如薰的推动下有有条不紊的进行。

在这样的背景之下，萧如薰宣布举行青龙营和朱雀营之间联合举行的军事对抗演习，举办地点在京师西北石景山地区，参加人数有五万人。

白虎营已经有大量开拔去了辽东，无法参加军事演习，玄武营主要驻