的上宾有自己的宅邸，出行配车马、随从，食有酒肉；有些才干的中宾睡单间，出行无车马，食有鱼；至于那些无甚才干的下宾，则睡通铺，食无鱼肉。

用赵无恤的话来说，聚贤馆就是个双向招聘场所，也是暂时的人才聚集地。门客受尊重的程度是由自己的才能所决定的，与身份的贵贱无关，证明了自己的才干，等级便能受到提升。

食于赵氏门下的游士根据自己受的待遇，对赵氏有一个择主的过程，赵氏也从中择才。双方看对眼后，门客便会正式出仕，转化为赵氏的下臣属吏。赵鞅给他们发放俸禄，派到地方领邑去做官，逐渐替换掉尾大不掉的世袭家臣。

不过虽然建议在晋国这么做，可在鲁国西鄙，无恤却没有也开一个聚贤馆和老爹抢风头。

一来是因为他地盘尚小，名望不广，招不来也养不起那么多士人。二来是他认为，所谓的养士，只是一种培养人才的过渡形式。如今私学的风气还不如战国那么旺盛，民间自由身份的游士比例没那么高，而且良莠不全。这种招才养士，或许会捞到这时代的一两条漏网大鱼，但仅能作为辅助。

他的关注点还是在建设蒙学，定向培养基层人才上，虽然因为突如其来的战争阴云，如今还没正式开张，只有数科和工匠两边渐渐起步。因为无法亲自在晋国主持，所以无恤才建议赵鞅采用这种容易被时代接受的方式，他觉得，赵鞅有领先战国四君子的底气。

由此，赵氏的内部集权和招贤一同悄然开始了，当邓析随同言偃来下宫拜访时，看到的便是这么一番景象。

赵鞅对邓析早有耳闻，这时候才知道是赵无恤救了他，并且让他入晋投靠赵氏。虽然是因为东去鲁国的道路要经过郑、卫，无恤怕不安全，可如此一来，大有为老爹揽才的意思。

赵鞅大喜，欲亲迎邓析，可也有人，比如狼盂大夫窦犨提出异议。毕竟邓析在上位者眼中名声并不算好，他一直以在野的反对派自居，在郑国做过带领国人商贾诉讼鼓噪之事，导致民口哗然，郑国大乱。

“若是他投奔赵氏后也这么做，那该如何是好！？”其实，思想偏向仁治礼治的窦犨，对邓析这个刑名之士是有所敌视的。

但赵鞅却说道：“你不知道，凡是美人，一定会为丑妇所

仇视；盛德之士，一定会为乱世所疏远；正直之人，一定会为那些奸邪之徒所憎恶。郑国与晋敌对，给被逐的郑国贤才良好待遇，正可以打击彼辈。何况，此次与范、中行争论诉讼，我正需要邓析这样的皋陶之士相助！”

说罢，他倒履出门迎进邓析，邀他入聚贤馆，以最好的上宾之礼待之。

正如孔丘曾说过的“众恶之，必察焉；众好之，必察焉”。一个人为周围的人们所喜欢还是厌恶，并不一定能够作为鉴定其品质高下、才干优劣的准绳，赵鞅也并非仅仅因为邓析被郑国卿大夫敌视而看重他。

他相信的，还有自家儿子的眼光！赵鞅相信，无恤绝不会无的放矢。

……

邓析从郑国牢狱出来后，经历了漫长的逃匿过程，到晋国后却住上了最好的屋子，屋内还有瓷器，吃最好的飨食，与赵卿同等，回想这个月的种种，恍如隔世。

赵鞅尊贤下士，自然也是求回报的，他很快便以这场轰动晋国的刺杀诉讼案托付之。

“范、中行二子派死士刺杀犬子无恤，侥幸未死，但彼辈诡辩，竟对此事一口否认，吾等也嫌证据不足，素闻先生在郑国擅长诉讼之事，还望先生相助！”

“中军佐所言之事，析当尽力而为。”

投之以木瓜，报之以琼瑶，春秋重诺然，对于恩德也极为看重，有恩必报是常识。所以邓析见赵鞅不问刑名律法，却专注于一次诉讼的成败上，虽然有些隐隐失望，但还是欣然答应了。

邓析擅长辩论，所以有人称他“操两可之说，设无穷之词”，并且在郑国时就是干这行的，他娴熟诉讼的程序，采证、辩论、定罪如同家常便饭，有他出面，准保让范、中行的两个小子吃不了兜着走。

可正当邓析检索种种闻讯证词，网罗证据的时候，这件事情却不得不戛然而止。

因为晋国，尤其是赵鞅，已经顾不上这件事了。

……

赵无恤的求援信到晋国时，已经是八月中，一同抵达的还有齐人开始集结乡鄙民众，准备在秋收前后出兵鲁国西鄙的消息。它们就如同一剂滚油浇到了奔腾的火焰里，让晋国近来的争吵为之一滞，随即愈演愈烈。

赵鞅顾不上再找范、中行二卿的麻烦，转而恳请晋侯征兵支援鲁国。但齐人这个时间点掐的不错，正赶上晋国粮食收割准备入仓，民众们是不会在这时候离开土地的，即便立刻征召，也会耽搁几天。军情如火，短短几日内，足够齐人做许多事情了。

更何况，赵氏的请求还有范、中行掣肘，对于无恤所在的鲁国西鄙即将遭到进攻，这两家可谓