篝火仪式在玛雅族群空旷的大广场上举行，这群印弟安血统的玛雅族人给我，豆豆和华哥三个人奉上了一种特殊的五彩花环，并示意我们戴在头上，这种五色的花很是漂亮和特别，我们以前从没见过这种花，拿在手中时就传来一种淡淡的，清雅的香味，据华哥解说，这种花叫做宾希尼罗兰，一花五瓣，五种色，每个花瓣一种色，在这片丛林里被他们族人奉为尊贵和圣洁的友谊，这种花即使在丛林中也很少见，据说这是玛雅族人在迎接最尊贵的客人才用这种花做成花环，此时我们能受到这个部落的人给予的这么高的礼遇也是感到非常欣慰，我自认为我们并没有做什么，原本我们只是来旅游，顺便体验一下原汁原味的部落文化，一切发生的事情似乎都是那么的凑巧，我们在前面一个小部落的带领下去往一个就近的金字塔遗迹的丛林中遇到突然窜出来伤人的豹子，为了自保此时我们也必须得击毙它，但碰巧救下了一个古老而神秘的大部落首领的儿子，而这个大部落首领的儿子又是那么凑巧为招待来到他们部落做客的先知而被派出来打猎，而我们又这么凑巧的遇到带队出来寻找他的部落首领并成了这个古老而神秘大部落的恩人并受到先知女巫的接待。表面上看起来的一个个凑巧，而这一切的事情仿佛是在冥冥之中被无形的命运之手一环接一环的安排得井然有序，我甚至有些分不清这到底是现实还是梦境。

没由得我多想，我们被十几个部落族人簇拥着走向广场中央，广场中央用枯枝和树叶燃起了三个一人多高巨大的火堆，形成一个品字形排放在广场中央，部落里其它的坐在一旁的居民则敲击着他们特制的一种木制乐器，有点象鼓又没鼓声那么低沉，十几个年青的部落居民欢快的围着火堆载歌载舞。他们的舞步在我们看来并不算优美，但是他们自已一个个都沉迷其中，从他们那一张张画满油彩的脸上洋溢出来的幸福和欢乐却是那么的真实，火光照耀着他们那露出来的雪白的牙齿。虽然我们不能明白他们的歌舞，但同样被他们这种热情和欢乐所感染，华哥自已率先跑进人群中，跟着他们一起手舞足蹈的开始围着火堆跳起来，我犹豫了一下，和豆豆对视了一眼，同时说了句，我们要不也参与进去？

就这样，在这片原始热带丛林中，我们两个纯正的中国人，一个有着中国血统的美州人，和一群古老印弟安血统的玛雅族部落原居民，围着火堆，敲击着原始的部落乐器，欢快的歌舞起来。我和他们一起又蹦又跳的不过十来分钟，就感觉到有点累了，就先独自走到了旁边休息，不一会，食物被几个土著人妇女端了上来，看得出来他们的食物制作非常简单，就是把动物的肉用火烤熟，切开成大块，在上面撒上一些独特的香料，放在一种类似大芭蕉叶的植物叶上盛装着就端了上来，再用小刀一点点切割下来放嘴里吃。这时华哥和豆豆也围了过来，我们一人切了一小块肉放进嘴里，这肉味道闻着到是很香，外面被火烤的焦脆，里面连着厚实的肌腱，虽然没有我们平时做烤肉有很多的调料，但这原汁原味的烤肉吃进嘴里居然没想到那么好吃，豆豆一边大口的吃着肉，一边对华哥说道，这是什么肉呀，这么好吃，有点象以前吃过的小牛肉，但味道比小牛肉更好吃，以前我们参加过类似的农家乐篝火晚会什么的，可这么正宗的原始体验还真是第一次。

华哥抹了一把嘴上的油，对身边的一个土著人问了几句，回答我们道，这就是我们昨天猎杀的那只豹子肉。

我吞了下口水，接话道，这在我们国内可是想都不敢想的，这些动物在我们国家可都是珍稀野生保护动物，别说吃，伤害它们都是违法的，再说了平时正常情况下它们都是关在动物园里，没想到在这里还吃到了这么香这么好吃的烤豹子肉，这和我们国家的一些可以吃到的野味可不能比，要我说，这才算是最正宗的野味了。豆豆说，恩，这也算是入乡随俗吧，当时我们不杀它，我们几个可能就被它吃掉，成了它的食物，在丛林里，这不就是真正的丛林法则，弱肉强食吗，你不吃它，它就会吃你。

嗯，弱肉强食这个词原本来是种比较中性的描述，后来不知人们怎么传的，就把它变成‘法则’了。我接过豆豆的话题道，所谓的丛林法则应该是适者生存，而不是弱肉强食。

就比如说远古时期曾经那么强大的恐龙灭绝了，而同一时期的和物蟑螂却一直生存到现在，可见适者生存跟弱肉强食很多时候两者的关系是不能成立的。再比如说狼很强吧，但是它们只能等候在自已的领地上，如果风向变了，牧民大规模搬迁了，同时一些小动物也不经过他那里，狼也只能饿死。反倒是吃草的鹿和免子什么的一此小动物，虽然比较弱，可是只要有草，就不会有问题，反倒昌盛了。

弱肉强食是丛林法则，但同时，强者的责任也是丛林法则，比如说，强者只会捕食满足自己的生存需要的食物，它不会因为自己强大，就肆意毁灭性屠杀丛林的其它动物;同时它也要担当丛林的安全，赶走入侵丛林的其他强者，一山不容二虎就是这个