结论都是他们是以贵族为蓝本思考得出的。”

如果卡尔叔祖知道后世籽油主义盛行不知会怎样？他所害怕的其实不是籽油主义，是某些阴谋家利用籽油主义忽悠人，从而伤害人，当然，可能是通过伤害一个稳定的组织来实现伤害人的。

“籽油主义可以有，因为籽油的人更有创造力，但是籽油需要给那些已经有基础知识，健全的思维逻辑，和正常判断力的人，而不是被野心家利用，来实现自己的政治目的。”

小卡尔觉得还是不能对叔祖言听计从，得有自己的想法，结合后世的东西，他巴拉巴拉说一番。

“所以，教育很重要，要让有能力的人有权力。如果让没能力的人有权力，不单会害了自己，也可能害了别人。”

四平八稳小郎君弗兰茨说道。

小卡尔怒了，这正是我要说的话啊，你是大哥就能随便站C位了吗？不要脸。不过这也让他也对大哥有更多的信心。

“教育，可不仅仅是增加各行各业的知识，更是要增加不言自明的常识，和训练逻辑的运用。”

小卡尔想了想，还是补充一下。

宗教和现代科学本就是互相排斥的两套解释世界的工具，但是不少教授专家照样对某些宗教趋之若鹜，进而迷失自己的都不在少数。

不管怎么讲，有自己这个40多岁自身经验和多了180年他人经验的好兄弟帮忙。未来弗兰茨带领下的奥地利帝国至少不会那么惨吧，奥地利帝国内的臣民不会那么惨吧。

“一个最著名最典型的例子是，拿破仑过几年就当了皇帝，拿破仑正是以维护共而受到巴黎和法兰西人的认可，但是几年后巴黎和法兰西人又发自内心的认可拿破仑当皇帝。”

老卡尔又回到了对共和这种病毒的批评。

“是的，虽然推翻波旁王朝不是拿破仑做的，但拿破仑数次打破国内的波旁王朝复辟帝制的计划，也数次打破欧洲其他帝国对共和的扼杀和围攻。然后他自己推翻了共和，复辟了帝制。”

小卡尔眼明手快，第一个应和老战神。

“巴黎人民好像不知道这是截然相反的举动，他们依旧认可拿破仑。说巴黎人民都是疯子，你信吗？”老卡尔声音又大了起来。

“应该不是疯子，至少不都是疯子，但是他们全都做出了疯狂的举动。”

弗兰茨也觉得不可思议，结果话头，给老叔祖捧个哏。

“所以，必须把这种思想给堵住，不能让它传到奥地利。”

泰日天反应有点慢，最后一个应和。

老卡尔大公点了点头。调侃了拿破仑一句。

“我都不知道拿破仑是怎么说服自己的，从维护共和到打到共和，从反对帝制到复辟帝制。”

“就算他说服了自己，又怎么能期望身边的追随者会继续追随他？怎么相信所有的拥护者会继续拥护他？他怎么知道巴黎人民会跟随他180度大转弯的？”

老卡尔可能不知道这么一个梗，如果知道的话，就更加迷惑了。

是人无耻到这么一个地步，还是不要脸到这样一个地步？

是媒体堕落了，还是媒体本就如此？

1814年，拿破仑被流放到地中海上的厄尔巴岛，1815年，他逃离小岛登上法国大陆。巴黎的某家报纸的连续六天发布关于拿破仑的消息。其标题变化如下。

第一天消息，“来自科西嘉的怪物在儒安港登陆。”

第二天消息，“不可明说的吃人魔王向格腊斯逼近。”

第三他消息，“卑鄙无耻的窃国大盗进入格尔勒诺布尔。”

第四他消息，“拿破仑·波拿巴占领里昂。”

第五天消息，“拿破仑将军接近枫丹白露。”

第六天消息，“至高无上的皇帝陛下于今日抵达自己忠实的巴黎。

老卡尔心里想着拿破仑，不觉有了全新的想法。

拿破仑自从当上了皇帝，就背弃了他的初衷，背弃了1899年他进入巴黎做第一执政时候的宣言“公民们，大革命已经回到了它当初藉以发端的初衷，大革命已经结束。”

拿破仑虽然战力依然可怕，但拿破仑不可怕了，既然当了皇帝，那他不会再要求欧洲各国实行共和。

既然大家都是皇帝，就是利益分割多少的问题，而不是你死我活的问题。

之所有还有反法同盟，不过是要把之前被拿破仑讹诈去的国土要回来。可是当年拿破仑崛起之前，帝国们攫取的法兰西国土，也没主动还给法兰西啊，所以还得打。

拿破仑虽然活着，他已经死了，死于1804年11月6日，拿破仑加冕的那天。

法国人民是幸福的，因为他们愚蠢又盲目的生活在拿破仑勾画的世界里，也可能是生活在他们自己以为的世界里。直到1815年拿破仑再次被流放，流放到南大