时插进来问道：“张尚仪，请问你这套善世佛乐用的是何处的谱本？”

“回王公公，就取自宫中教坊司。”

“啊，咱家进宫快四十年了，也曾掌过教坊司，可咱家怎么从来没有听到教坊司演奏？”

“王公公，这套曲子是洪武五年洪武皇帝龙驾亲临蒋山礼佛时，由蒋山寺的僧人度谱创作的。宋濂学士当时躬逢其盛，便在笔记中记下了这次佛会，并将曲谱带回来交给了教坊司。”

“咦，咱家记得你进宫也只有六七年。你是怎么知道的？”

“奴婢也是机缘巧合，无意中翻到了宋学士的笔记，然后再去教坊司，从那十多只盛谱的大红柜中，找到了这套曲谱。”

“呵呵，不错，不错。张尚仪不愧是有心人。”王玉口中赞叹，心里头却有心疑惑。

王玉啰里啰嗦地刨根问底，晴儿却不敢不答。她虽是太后跟前的红人，但对这位从小就服侍先皇的老太监向来谨慎有加。她听出王公公的话中似乎有些敌意，也许是今天抢了他的风头，让他有些不快。

晴儿赶紧赔着笑脸答道：“王公公的琴艺天下无双跟您老比起来，我们这班女乐都成了儿戏。今后，还望王公公多多赐教才是。”

这些奉承话王玉似乎很受用，笑道：“呵呵，王尚仪太谦虚了，方才太后还夸赞你们演奏得好。”

“嗯，是演奏得不错，”张太后接过话茬，“晴儿，回宫后，让孙太监给你们赏银。”

“谢太后。”晴儿弯膝谢过，然后知趣地退出。王玉目送着她走了出去，眼睛里闪过一道精光。

歇了这半会儿，张太后总缓过了劲，问王公公：“王大伴，哀家现在该做啥？”

“娘娘，下一步是赠观音。”

王玉收回目光答道。他起身朝门口一抬手，立刻就有两名小内侍抬了一个高约四尺的红木匣子进来，在砖地上小心翼翼地放稳，然后打开木匣，那尊藤胎海潮观音像就赫然映入眼帘。

以下情形不必细说，觉远师父带着大小和尚，先是给张太后叩首谢恩，然后让两名小沙弥进来，抬起那尊观音去大士殿落座。一时间，寺外僧众夹道长跪接迎，女乐工们再次鼓吹奏乐。

短暂的仪式过后，觉远师父又回到客堂，刚坐定，王玉就提起话头说：“觉远师父，今儿可是昭宁寺千载难逢的喜事，一下子来了两个观音，那尊藤胎海潮观音，已经永久留在寺中，还有母仪天下的张太后，本就是观音转世”

“算了，算了，王公公瞎唠叨什么，”张太后明是嗔怪暗是高兴地打断王玉的话说，“在佛门清净地讲这种话，不怕犯忌？”

“太后本来就是观音转世嘛。”王玉猜透了张太后的心思，因此也就放肆讲话，“觉远师父，听说你是练出了天眼通的得道高僧，想必你看得更准。”

“阿弥陀佛！”觉远双手合十，唱了一句佛号，并没有接话。王玉也不介意，继续说道：“既是这样，太后，老奴倒有个建议。”

“说来听听。”张太后兴致勃勃的问道。

王玉说：“既然太后亲自把大内收藏的藤胎海潮观音送到昭宁寺供奉，干脆，这昭宁寺就此更名，叫灵藏观音寺，岂不更好？”

“这”张太后把目光转向了觉远方丈，征循他的意见，这一下可让觉远为难了。

京城梵刹，昭宁寺并不是最有名的，以觉远的影响地位，他本可以住持一座更大的庙宇，但他宁可住在昭宁寺，原因是这一带穷苦百姓多，在他们中弘扬佛法，正好吻合他的“普度众生”的佛家襟抱，若更名灵藏观音寺，实际上就变成了一座皇家寺庙，一般百姓庶民就会敬而远之，这实非觉远所愿。

王玉这一提议，明显是为了拍张太后的马屁，觉远方丈若表示异议，后果不堪设想。思来想去，觉远只得合掌念道：“阿弥陀佛，一切听张太后做主。”

张太后看出觉远不太愿意，便追问了一句：“觉远师父，王公公的提议有何不妥吗？”

“啊没有。”

“嗯，那就这么定了！就改作灵藏观音寺吧。”张太后一锤定音。

“谢太后。”觉远双手合十，又念起“阿弥陀佛”来了。

老和尚的这份木讷与虔诚，倒让张太后大受感动，她对王玉说：“王公公，不如这样吧。你回宫后，您瞅机会奏请皇上，给这灵藏观音寺赐个匾额。”

王玉笑眯眯的回答：“是，太后，老奴记住了。”

谈话至此，张太后想告辞了，便对觉远师父说起道别的话：“觉远师父，咱只想到昭宁寺来敬香还愿，没想到宫里来了这么多人，对寺中多有叨扰，还望师父海涵。”

“太后客气了！”觉远师父双手合十，恭敬地说道，“太后玉辇亲临，实乃寒寺的无上荣幸。”

张太后站起身来准备返宫，忽然门外有人来报：“启禀太后，寿宁侯张鹤龄、建昌伯张延龄求