利，无利人们就无法生存。宋室南渡之后，儒家的大师把道德的硬性标准定得太高了，世人根本难以企及，为了维持表面的道德标准和私下谋利的需要，人们变得虚伪，满嘴仁义道德，其实一肚子的男盗女娼，社会风气彻底败坏，人们都变成自私自利的伪君子。”

“第二个病根是大明现在以文制武的体制，这个体制可以追溯到当年宋太祖赵匡胤矫枉过正的改革，基于五代武人跋扈的教训，宋太祖特意把之前文武不分的体制改了，划分出文官和武将两个阶层，还让文官辖制武将，此举阉割了华夏的尚武精神，以致赵宋对外战争败多胜少。本朝太祖开朝之始，文武平等，但土木堡之变，武将勋贵损失惨重，文官地位日益上升，导致今日武人地位之低下，犹过昔日赵宋，良家子弟不愿从军，大明军队的战斗力能高到哪里去。”萧谨说到这里，停顿了一下，感概道：“当一个社会大部人都变成了自私自利的伪君子，不愿意为社会奉献，只想向社会索取，这个社会就会变成一盘散沙，没有任何凝聚力，恰巧这个社会又不尚武，无法用武力保护自己的时候，这个社会也就到了离彻底沦亡不远的时候了。”