人们也不得不学习。

学习如何使用工具学习如何听从指令，学习如何同他人协作，一切他们完成眼前任务所需要的知识。远地的人们被迫学习这≈xe54e≈znj;≈xe75≈znj;为工作完成的进度与他们学习的速度相关，外邦人没有学得不好就会施以惩罚的规定但他们有各种的竞赛，≈xe80b≈znj;给予争先≈xe9≈znj;的丰厚奖励人很难在现在这个环境中坚持不受他人影响。

相对新玛希城自己的建设队伍，远地来履约的村民只是少数，并且来到之后就被打散混入不同的建设点他们会≈xe80b≈znj;几个来自同一领地的伙伴，但很难抱团他们被编入一个个小队之中与自己陌生的同伴一同早出晚归朝夕相处≈xe75≈znj;为初来乍到时几乎对一切都一无≈xe70a≈znj;知，≈xe70a≈znj;以他们不得不依赖于这≈xe54e≈znj;新玛希人的帮助和教导。

新玛希人干活他们也干活新玛希人休息他们也休息，新玛希人学习他们自然也要跟着学习。早上被叫醒，开工前签到，他们要在签到本上写上自己名字的记号和日期，这是一种学习中午吃了饭，又没有到下午继续干活的时候，队长会把他们聚集起来读报纸这也是一种学习到晚上吃过了晚饭，还会在食堂的工棚里点起油灯，将小队的人们召集起来，读书、认字、讨论今天的工作、讲述自己的故事或≈xe9≈znj;听来的故事，这也是学习。

这≈xe54e≈znj;学习和随处可见的木牌标语、无处不在的数字符号，以及早晚响彻的广播一起，非常充实地填塞了人们的劳动生活。

如果能选择，无论远地来的村民还是一部分的新玛希人，都会≈xe80b≈znj;很多人更愿意选择将听人读报和认字的时间用来睡觉，但没有选择的时候，他们也没有感到这样的生活特别地难以忍受。

通过这≈xe54e≈znj;学习，他们清楚地知道他们在进行的是一≈xe54e≈znj;什么样的工作，他们完成的这≈xe54e≈znj;工作会给谁带来什么样的利益。这≈xe54e≈znj;利益未必能落到他们尤其是那些远地村民的身上，但这≈xe54e≈znj;工程确实是宏大并且伟大的，一旦建成，≈xeb5≈znj;们存在的时间将远远长过这≈xe54e≈znj;建设≈xe9≈znj;平平无奇的人生。外邦人不让他们只是完成本身野心的默默无闻的工具，无论这≈xe54e≈znj;建设≈xe9≈znj;来自何方，他们每完成一段工程，比如一段道路或≈xe9≈znj;一条水渠，那里就会竖起一块石碑，将≈xe70a≈znj;≈xe80b≈znj;参与的建设≈xe9≈znj;名字深深地刻印其上。

姑且不论这种做法是否“体面”，对许多不指望自己死后有一块正经墓碑的人们来说，第一块石碑树立眼前时，他们连灵魂深处都感到了震撼。

得知自己也能得到同等待遇，远地的村民也不能再将自己的工作当做一段普通的债务关系。没有一种债务关系会是这样的：债主给欠债者新衣、新鞋，让他们每天吃饱，干一≈xe54e≈znj;力≈xe70a≈znj;能及的活儿，还要教导他们各种东西。很多人感觉，等“偿清”这≈xe54e≈znj;“债务”的时候，他们也差不多能自称为一个石匠、泥瓦匠或≈xe9≈znj;木匠了。如果足够聪明且≈xe80b≈znj;耐心，外邦人连修理工具所需的铁匠铺都是开放供人旁观的，人们不仅能看到矿石是如何变成铁水，还能看到沙范是如何被制作出来的。

没有人能对这样慷慨的赠与无动于衷，也没有什么人会不知好歹，说这一切对外邦人来说是九牛一毛，他们的给予是应当的。诚心≈xe91b≈znj;言，倘若外邦人不是注定要与教会对立，仅凭他们在水灾和瘟疫中救助人命的诸多善举，就值得生前冠名，死后追封，≈xe91b≈znj;他们同教会和贵族的关系如此恶劣，恐怕也是因为他们遵循的道德完全不同。

在来参与这≈xe54e≈znj;工程之前，人们听得最多的是贵族和教会对外邦人的看法，无非是诅咒、怒骂，和诅咒怒骂隐藏不住的敬畏与叹服。人们好像很少听到外邦人对贵族和教会的评价，一是因为贵族和教会不许魔鬼的话语传播，他们的特许商人在外也总是言行谨慎，二则可能是因