第517章九曲十八阵

跟着那猴子顺着悬崖上不是路的路一直往前搜寻着，猴子的身手在这悬崖峭壁上是异常的灵活，面对着比自己慢上几个节拍的他们，那小家伙时不时的有些不耐烦。

“吱吱，吱吱！”那家伙在枝头上翻腾的那叫一个热乎，超子背着老麻穿梭在那峭壁上，就甭提有多难了。

那是一处折角，脚下也根本就没有路可言，双手扒着那墙石上的小突起，整个人恨不得都得贴上去才能用脚尖慢慢搜索着下一步。脚下便是几十米高的谷底，这要掉下去，都得和老麻一块儿去见马克思。

“慢点，你慢点，别以为我们和你一样都是猴儿！”

“吱吱，吱吱！”那猴又是抓耳又是挠腮，不停的拍打着前方，一副急不可耐的模样。

当越过那道折角时，他们终于是明白为何猴会如此激动，也终于明白杜麻当时跟他们提过那个地名的由来。杜麻曾经说过，落日谷又名魔鬼居住的地方，在当地的土语里还有一个说法便是四根柱子。

查文斌一直以为，所谓的四根柱子是指白蛮居住的那个石屋里的四根柱子。可当那四根巨大的柱子真正出现在眼前时，所有人都被眼前这雄伟的一幕给镇住了。

那是一个面积约莫一亩的圆形天坑，坑的底部与他们持平，一道瀑布悬挂在此，还有一股不太大的水流正在往下冲刷着。天坑的正中，有几根巨大的柱子冲天而起，抬头望去，根本就看不到顶，只能透过那些遮挡的灌木依稀瞧个大概。

更让人觉得震撼的是，这些柱子并非是天然形成的石柱，它们通体泛着明黄色的幽光，上面还有大片斑驳绿色的锈迹。每根柱子上都布满着不对称的尖刺，这些尖刺长短不一，远远看着有些像一根巨大的狼牙棒。

“在那！”超子的头灯锁定到了其中一根柱子，只见在那白色的光圈里，族长正在那些尖刺之间不断寻找着向上攀爬的道路，目测这会儿他离地已经足足有三四十米高了。

放下老麻的尸体，超子作势也要往上爬，这些看似能够提供攀爬的尖刺实则异常难以攀登。超子才走了几步就发现只要稍稍不注意，他就会被这些尖刺给刺伤，卡在三四米高的位置时，他就有点寸步难行了。

但他偏偏又不是个肯认输的人，人家能爬他觉得自己就能爬，非憋着不肯相信的后果便是膝盖处传来猛地刺痛，低头一看，那地方的裤子已经撕开了一条大口子。

“等等！”查文斌喊道：“你试试看往右边挪三步，用脚尖踩住那根小刺。”

超子心想也许他在下面看的或许更仔细一点，便照着查文斌所说的，挪了几步后又问道：“然后呢？”

“往下退一步，再往后平挪两步。”

超子照做后，查文斌又道：“往上直走四步，好好，停住，再往下走一步，接着向右两步。”

虽说这超子不明白查文斌为何会让他在这些尖刺上来回的折腾，但按照他的提示这般走却发现异常的通畅，那畅，那些原本时不时会剐蹭到的小尖刺全都躲到一旁去了。正想着听从查文斌的指挥继续攀爬时，却听他道：“行了，我已经知道了，你下来吧。”

“下来？”超子抬头看着那个离着自己越来越远的族长，不明道：“为什么要下来，我一定要逮住那个老混蛋！”

“别白费力气了，”查文斌对他招手道：“你上不去的，再往上有树叶遮挡我也看不清这些刺的排列，与其让你卡在那半空不能上下，还不如就地先下来等他。”

“等他？”超子指着那头顶的族长道：“你是说他会下来？”

查文斌肯定道：“会！”

既然他说会，超子就觉得一定会，于是双手一松顺势就跳了下来，落地之后又听那查文斌道：“这柱子，不懂它的人是绝不可能爬上去的，它的那些尖刺看似杂乱，实则是有出处的。它有个名字，叫做九曲十八阵，据说是由阐教通天教主观九曲黄河所创。”

有诗曰：“黄河恶阵按三才，此劫神仙尽受灾。九九曲中藏造化，三三湾内隐风雷。”

查文斌又道：“方才我见这四根柱子，再联想之前杜麻所言，此处原本是白蛮二族合灭魔君之地的传说，其实这四根柱子又叫做天柱。”

超子不解道：“天柱不是在不周山嘛？”

“非也，楚辞天问中有这么一段记载：云曰“八信何当？”王逸注：“言天有八山为柱，皆何当值。古来相传天柱凡八，不周山仅其一。”

由此可见不周山的柱子不是唯一的，中荒经里也提到：昆仑之山，有铜柱焉，其高入天，所谓天柱也。

古人相信，天圆地方，天地之间是由柱子支撑的，而柱子所在的位置也就是天地的中心。所以很多政权都会私下在自己的都城修建这种柱子。但为何后来又都不见了呢？那是因为柱子需要铜制，在古时候铜和金一样都很珍贵，所以往往这些柱子立起来后不久就会被后世之人推翻重新融炼用作它用。”