诸葛亮接到黄府信号，这黄承彦在信上说，得荆州名士司马徽“保媒”，不胜荣幸，不过小女有个要求，出嫁当天，一不坐轿，二不骑马，三不坐船，看诸葛孔明如何将新娘子迎娶回家。

诸葛亮看完信，不禁思索道：“月英不是一个喜欢为难他人的人，既如此说，必有她的用意。”

这时候，小厮又递上木虎给诸葛亮，说道：“小姐有云，但凡诸葛相公看到此木虎，必有良谋。”

诸葛亮欣喜地接过木虎，稍稍按动其中一个机关，居然传来类似虎啸之音，诸葛亮大吃一惊，不想黄月英的技艺精湛如此，他将木虎放在地面上，竟然随着关节而动，这木虎可以走动起来，颇有架势。

诸葛亮沉吟良久，细细观察木虎的每个关节，以及肢体的每个部分，叹赏不已：想及黄月英那一对明眸，加倍爱慕，更想到她在自己身下吟哦缠绵，怜意不止。

但现实很快使诸葛亮认识到，如若不能解决当下难题，恐怕就无法得见美娇娘，于是在黄府小厮拜别他之后，继续研究木虎，沉思着能否借鉴一下，创造出类似木虎一样的工具，到时候可以承载黄月英到自己家中为妇。

诸葛亮想了几日，觉得自己另外再造个大木虎，让黄月英坐在上头，但木虎如何能够持续提供动力呢？……却是为难。

如果不坐轿、不骑马、不乘船，总不能让新娘子步行吧，这也太不体面了。

幸亏历史总是相似的：

这一天，诸葛亮坐在对面的棋山上，脚瞪一块石头，苦思冥想。

突然听见山下有人惊叫：“牛惊了牛惊了”

定睛一看，原来是山下拉碾子碾米的牛惊了，把碾盘中心的桩拉断了，牛拉着碾磙在地上跑。诸葛亮望着牛拉的碾磙发呆。

猛地，他把自己后脑勺一拍，说道：“有了”就往家里跑。

原来，他想到若在碾磙上安个架子不就可以坐人了吗？

于是，说干就干，他找了人帮忙，就地取材，锯的锯，砍的砍，一连干了三天三夜。

腊月初八，是我出嫁的日子，院里院外挤满了祝贺的客人，当然也不乏看热闹的人看他黄家姑娘如何到婆家去，看他诸葛亮如何来娶新娘子。

快到晌午的时候，隆中附近的黄家山下，出现了一个彩色的影子，由小到大，越来越清楚。

“接亲的来了”

随着这喊声，看热闹的人从黄家院子里涌出。

娶亲的队伍中，只见诸葛亮和请来帮忙的人，一前一后坐在一个被红色布幔围着的“台子”上，在“台子”下，一边一个如同大碾盘一样的东西滚动着，前面有一个似牛非牛似马非马的东西拉着走，说它是轿子没人抬，说它是马却不是马，说它是船却在旱坡走。

大家围上去看稀奇！

有的摸摸这，有的摸摸那，还有的拍拍那似牛非牛似马非马的东西，便只能问诸葛亮这是什么东西，诸葛亮说道：“这是我为接新娘子而造的木牛流马”

“哈哈木牛流马，多新鲜的名字”众人欢呼着，实在惊讶诸葛亮居然造出这么样一个“东西”，居然感到“与有荣焉”！……

诸葛亮娶亲用的“木牛流马”是由两部分组成，后面是诸葛亮根据牛拉碾磙转发明的高轱辘车，前面是诸葛亮根据我所设计的木虎原理，制造的木牛流马。

只见这木牛流马，一腹四足头入领中，舌着如腹。

曲者为牛头，双者为牛足，横者为牛领，转者为牛脚，覆者为背，方者为牛腹，垂者为牛舌，曲者为牛肋，刻者为牛齿，立者为牛角，细者为牛鞍，摄者为牛轴。

这木牛流马的机关在舌头，舌头一扭，它就停，再将舌头复原它就走。

据说，在历史上，木牛流马失传，只留下了高轱辘车，直到解放后，胶磙车才代替了高轱辘车。

这高轱辘车也在历史上存在了相当一段长时间，给广大人民群众，带去了很多便利，诸葛亮功不可没。

管毅版的诸葛亮终于和历史上的诸葛亮一样，如愿造出了“木牛流马”，将我娶回家。

是夜，灯光昏黄，诸葛亮入得室内，所有喧嚣，好像刹那停止一般。

诸葛亮吹熄烛火，将我头盖掀起，一张娇艳欲滴的脸庞，媚色在眼前浮现，诸葛亮神眸中射出爱意，虽然烛火已灭，但是窗外月光，映衬出佳人绚丽神采，诸葛亮一见之下，倾心不已。

“丑儿……月英……”诸葛亮将我搂住，一只手搂住我的腰，抚摩不已，另外一只手，将我下巴轻轻拈起，送上一吻。

得他相思之念，舌卷起我之情意缠绵，双舌搅动之余，将一室春辉，写于无边浪漫之际，又浅尝辄止，或缓缓进攻，勾引之余，不断深化彼此心中的暧昧，口舌相交，仿若男女之欢爱，灵魂颤栗不已……

“贤妻，你终是我的了。”诸葛亮抬眸，我可见他眼中一片