爱民，隆礼敬士，尚贤使能，这些对统治者来说，都是关系到生死存亡的大事，也是长治久安之策。”

“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”

“不仅是统治者，做臣子的也应做到不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”

从载舟覆舟的典故一直说到以铜、古、人为镜，再到最后的范仲淹的岳阳楼记中的那句经典，早已让众人接受了一次精神洗礼。

这其中，时任尚书左丞的魏徵最受感动，平日里他也是素以直谏闻名，无论是什么样的事，他都敢于直面圣，指出他的不足。

而贤明的李二陛下总是能听得进去，改正自己的错误，所以那句“以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”，简直是说到了他的心坎里。

这蓝田伯哪里是不想入朝为官，这分明是看透了世事，不屑于与他们为伍吧，此等高风亮节，他魏徵是自愧不如的。

这些话不仅说到了魏徵心坎里，更是说到了李二的心坎里。

居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，有此等忧国忧民之臣，何愁不收复江山，又何愁突厥再来犯边？