者，却是切身的平静和喜悦。

自在夏日山林里与孙陌兮度过半日之后，辛岁心绪开阔，变得安闲自乐，正是心与节气相合，所以再观这法相，就有了不一样的体会。

立夏的物候是，一候蝼蝈鸣，二候蚯蚓出，三候王瓜生。

一候蝼蝈鸣，可听到蝼蝈在田间的叫声，辛岁的耳力得到了很大提升，可听见许多平日听不到的细碎声响；

二候蚯蚓出，大地上可以看到蚯蚓掘土，与之前的“蚯蚓结”相结合，辛岁可以在更复杂的环境中屏息藏身，如鱼入水，如鸟归林；

三候王瓜生，王瓜的藤蔓在这一时期迅速攀爬生长，在脑海中出现藤蔓疾长的景象之后，辛岁觉得自己的意识也在跟着藤蔓迅速向远处蔓延，可以感知大约三丈之外的地方。

这三种体悟中，最让辛岁惊喜的莫过于王瓜生。

这大约类似于某种神念的使用，目前距离还短，目不能视时才有帮助，若是以后生了变化，岂不就相当于神识扫天覆地，战地雷达精准打击？

想想就让人兴奋啊。

立夏后多雨水，雨量和雨日都明显增多。辛岁就多次在夜里大雨中闭着眼睛前行，熟悉新的能力，虽然多次摔得满身泥水，仍是欢喜不知疲倦。

雨水多，大地上泽水泛滥，此时节先民发明了鞋子以履泥泞。雨天走路，有不慎滑倒的危险，人们走路就像舞蹈一样，尽量避免滑倒摔伤。

手之舞叫舞，足之舞叫蹈，就是“履”。

履行实践，诸事躬行，正是立夏时空应该遵守的秩序。

辛岁白日除草打理农事，按时按量阅读老师规定的典籍，思考其中的道理，又能从实处出发熟悉能力。

这正是“以躬行为务，非徒从事于口”，他因此愈能明白时令节气的意义，学问修为都有所长进。

古人诗云：“无可奈何春去也，且将樱笋饯春归。”立夏时节，一是为了饯春去，二也是为了尝鲜，人们一般都会备些酒食、新鲜菜蔬为欢。

辛岁几日来忙活完了，好不容易有闲暇的半日光景，去河里下简易笼子捉了几条大鱼，又采了些山林野果，准备自己尝尝鲜。

回到驿站，他又备齐了蚕豆、苋菜、黄瓜，晚上凉拌了，又是一道美味。

收拾干净几条鱼，正要烧水做饭的时候，就听见院门响动。

还不见人，王大人兴奋的叫喊声就传到耳边：

“小岁，破译了，这么长时间，终于破译了！”

辛岁暂时没有考虑什么破译的事情，他只是有点疑惑：

为什么每次我做好吃的，王大人都能按时赶回家呢？

……