回禄坐在小乌龟上，如坐针毡。

妘载警告他：“这样就对了，但是别指望我们会放了你，你的神力太过庞大，又是主管战争和灾难的神，你只要还活着一天，保不齐就有人借着你的名头来祭祀你。”

“所以我对于你的处置建议，是杀了。”

回禄瞪起眼睛！

说好的好好交流呢！

“你......我不要你们的祭祀，行不行！以后我都不收你们的祭祀！”

“你这话说得，你不收就没人送了？”

妘载一句话给回禄怼的哑口无言，同时妘载更是提醒道：“现在趁着大家还没有祭祀你的想法，趁早杀了你，一切清静，不然以后夜长梦多，生出变故，我从来不敢挑战人道德的下限。”

妘载说这话的时候，也很感慨，想到了很多。

中原的那位大诸侯伯成子高，在历史传说中，在大禹的时代辞去官职，大禹问他为什么，伯成子高说尧的时候，人们过的不好，但是人人道德都很高尚，舜的时候有了象刑，但人们还是路不拾遗，互相互助，到了你大禹执政，你定下了严苛的刑法，来指正人们的道德行为，但是人们却变得越来越贪婪，作恶越来越多，以至于刑法都用不过来了。

这就是贪婪，大禹执政的时代，尤其是后期的时候，已经进入到奴隶社会，贵族过的非常好，底层的平民过的也还行，奴隶开始使用，而到了启的时候，奴隶制彻底成型，和三代时期人人平等的风气完全不同了。

“回禄，我给你讲个故事。”

回禄听到妘载这么说，顿时喘口气。

能活一秒是一秒，一个故事，一个小时，一个奇迹，说不定自己就活下来了。

他现在憋屈的很，远古火神，居然要看这些小乌龟的脸色行事！

妘载不看回禄那堪比变脸级别的脸色，缓缓而神往的，叙说着“古老现编”的故事。

阿载，分享你刚编的故事。

“过去，很久很久以前，在五龙氏之前，有一个叫做启的君王......”

“等会，我就是五龙氏时代之前的神，我怎么没听过.....”

“闭嘴，我说你就听就行了，你没听过的人多了去了，孔丘你听过吗？”

“那倒是没有，这谁啊？”

“你看，你自己都不知道，就像是我们不知道你一样，天下哪里有人能知道所有时代的人物呢？”

回禄琢磨了一下，点点头，觉得是这个道理。

妘载没好气的继续编，当然也不算完全编，只是把启的事情，移动到上古时代了。

至于文命他要是生了儿子，叫启.....叫他赶快改名吧。

“启在没有成为君王之前，他是一位天下人。”

.........

妘载在讲故事：

天下人，就是天下所有人，每个人都是天下人，启也是天下人之一，他的父亲很伟大，但是他却没有什么功绩，他父亲传位给他的叔叔，启很不服气。

于是启开始拜访那些部族首领，同时虔诚的祭祀天神，天神们回应他，告诉他即使祭祀自己这些神灵，也不能改变他爹的意志，启表示无所谓，哪怕天神不接受他的祭祀，只要接受他的行为就行。

天神和启交谈的事情被人得知，启成为了天神的祭祀者，拉拢了许多人，名望很高，终于在权利交接的时候，发动了战争，杀掉了他的叔叔和叔叔的后代，

内乱很快结束，启进行了大清洗，反对他的人，都成为了奴隶。

启再一次对天神进行祭祀。

这一次，天神回应了启的祭祀，因为启成功了，真的成为了部族的君主，而且强势的安定了部落，他虔诚的供奉天神许多年，积累了人望，借助天神祭者的身份，和天神们沾上了关系，终于得到了许多首领的认可。

借助伟大之物的名气，来成就自己的功绩。

事成之后，启很高兴，祭祀天神的时候，启杀了他的母亲，分尸之后，把母亲的魂灵奉献给天神们当做玩物。

上媚于神，下暴于民。启是一位凶猛的君主，他要住奢华的宫殿，他开创了把人们变成奴隶来使用的先河，奴隶成为底层阶级，就是他所做的行为。

从此，天下变化了，启本想着，借助天神眷者的声望，再慢慢代替五龙，结果五龙氏突然崩死于五方，五位皇者死去，天下大乱，启的部落，因为之前的内乱，而失去了太多的人口和战力，在这突然而来的动乱中，被其他的部落灭亡了。

他得到了权利，品尝了至高的美妙，也享受了一言即法的快乐，但最后也突然失去了性命。

..........

“没有尝到贪婪之前，人人都是天下人，尝到了贪婪带来的好处后，人人都不想当天下人了，最后的结果，就是自取灭亡，因为争斗，消耗了内部太多的力量。”

“君王不是争权夺利的工具，而是应该带领