颇有燕赵残余之人欣然入内。

明德之堂！

春秋书馆内的二等学堂，超出初等的明道之堂，能够入内着，年岁不限，只消对于儒家精妙之要了解、浅显明悟便可。

其内学者二十有余，木案陈列，纸质典籍落于上，均为儒家精要。

闻上首教员一语，不由的，学堂内的一道道目光汇聚在最前方的一位蓝衣少女身上，其人年岁不大，却姿容秀雅，风姿初显。

且浑身上下，弥散着一丝与众不同的气韵，出身当有不俗，秀发梳拢两只蟠龙辫，落于肩后，秀丽的眉宇间，满是淡然。

“是，先生！”

“孟子尽心章，曰：尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。殀寿不贰，修身以俟之，所以立命也。”

“曰：莫非命也，顺受其正。是故知命者，不立乎岩墙之下。尽其道而死者，正命也。桎梏死者，非正命也。”

“曰：求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。”

跪坐而起，亭立堂中，看着面前的先生，脆音而起，默诵所得之儒家经典之言，昨日……所得这些，虽不多，足以思忖。

“可有所得？”

上首那年轻的先生微笑颔首，这是飞雪馆主格外关照之人，近来……的确资质不俗，学业很快，不过一个月的时间，便是将《论语》倒背如流。

且……更有属于自己独特的见解。

如此，自然可以入二等学堂。

如今正在学习孟轲子之语，不知召水可有所悟。

“尽心知性，所以知命！”

“非为知命，而顺受其正，顺得自然之妙，如同道家之清静无为，问己心者，当无愧也，是所谓，求在我者？求在外者？”

“如《论语·述而》之——如不可求，从吾所好之意。”

“诚如是，则接孟轲子下语——万物皆备于我矣，强恕而行，求仁莫近焉，果如此，则至仁、至道、至诚、至善！”

少女之音清脆而又清晰的回旋在明德之堂内，述说己身所悟之孟轲子之言，诠释所语之深意，有条不紊，微言大义。

“这……，果然你所悟？”

闻此，上首那先生惊诧不已。

召水口中所言的那般孟轲子之意，的确很对，但……纵然是自己，怕是不不轻易参悟，整个春秋书馆内，能够妙悟那般境界的，更是不出十人。

莫不是召水这般小的年纪，已然有这般感悟。

实在是令人惊骇，难道她真的对儒家之学这般悟性超凡？

而对于堂内其余学员来说，则只是感觉召水所言实在是……晦涩难懂，对于昨日的内容，默诵而出，却是不难。

却没有任何头绪！

什么尽心！

什么立命！

什么顺受其正！

什么求得舍之！

……

根本就是有些前后不搭。

虽不明悟召水之言，却不妨碍一道道目光迸出敬佩之意，一个月将《论语》倒背如流，而今对于孟轲子之言也有这般感悟。

似乎……也不是不可以接受。

“是昨日召水询问天明师兄，天明师兄所言，召水觉得有理，便是记了下来。”

“只是……天明师兄简单而语，并未深入而言，不知先生可否详解？”

少女那明媚的神容上，露出一丝笑意，看向面前的先生，并没有隐瞒什么，说道而出那般言论来由，虽可以说出，实则自己也不是特别懂。

只是似懂非懂罢了。

“……是天明说于你的？”

“这个……，天明所言的那些自然不错，而且也是儒家小圣贤庄那边，儒家掌门伏念前段时日刊印之言，并未外漏，莫不是被天明看到了。”

“坐！”

“孟轲子之言，尽心知命，顺受自然，求得舍之，实则是顺承而为的，的确有道家些许妙理，也有儒家入世之道。”

“明悟其道，放知晓君子不立危墙之下，何以不立于围墙之下，则便是知命顺应……。”

“……”

闻召水之语，上首的那年轻先生为之神色不自然起来，对于春秋书馆的天明，自然是知道，而且此人还比较特殊。

并不入学堂，每日里自由而动。

可偏生对于儒家诸般经典，了然于胸，甚至于还都有着属于自己独特的理解和诠释，甚至于丝毫不比书馆内那些核心学员差。

还有一手的儒家君子剑，传承正宗，很得儒家小圣贤庄的妙法。

简直比他们更像是儒家弟子，年岁也不大，一身修为足以令他们汗颜，就是性情有些孤僻，书馆之内，鲜少有人与之交好。