样刘邦带着这些人在芒砀山正式落草了。

关于刘邦丰西泽纵徒的确切时间史料中尚无记载史学界有人推测此事应该是发生在始皇三十五到三十七年间。总之事发于秦始皇晚年就对了。

二百一十二章空空如也的宫殿

丰西泽纵徒之后刘邦和随行之人一块儿喝了场酒然后找落草之所。经过湖边时刘邦让一人到前面探路那人回来之后说前面有条大蛇挡着路过不去。刘邦醉醺醺地说“壮士行何畏？”然后走过去拔出佩剑挥剑将大蛇斩为两段。又走了几里地刘邦酒劲儿越发上头便靠在路边睡了过去。后面的人赶上来看见一个老太太在哭。问她哭什么老太太只说有人杀了我孩子。众人又问她您儿子为什么被杀？老太太说我儿子是白帝子化为一条蛇挡住了赤帝子的路结果被赤帝子杀了所以我哭。听老太太这么一说大家都感到很奇怪有人认为老太太在胡说八道想打她老太太竟突然消失了。刘邦醒来以后大伙把刚才发生的事情告诉了他刘邦一听内“心独喜”而那些跟随他的人也对他敬畏起来。

刘邦在芒砀山落草之后吕雉和其他人常常来找他神奇的是居然每次都能找得到。刘邦觉得奇怪询问吕雉。吕雉说你在的地方上空总有一团云气只要循着这股云气找就一定能找到你的。刘邦听后心里一阵暗爽。此后这件事渐渐传开来沛县的年轻人听说了便有很多人表示愿意跟随刘邦。

这些经历是够神奇的，不过杨九天想到那赤帝子时便忍笑不俊，这件事恐怕他能肯定是假的，因为赤帝的老朋友老金可是一直在自己身边呢，要是赤帝后来真的显灵了，哪能不带走老金啊！

至于为什么刘邦后来要以赤帝子的名义广做神化宣传呢？概而言之主要有两个原因：一是政治需要，二是时代限制。

刘邦布衣出身草莽起家三年亡秦四年灭项七年得天下成为大汉帝国开国之君。如果不搞一番造神运动让天下百姓知道他刘邦绝非平常之人那后果就会相当严重眼看着如此强大的秦帝国仅仅维系了十五年便轰然坍塌一介草民堂而皇之地开辟新朝天下千千万万的人便都会做起皇帝梦来若真是这样刘邦就悲剧了大汉帝国除了要应对匈奴入侵、诸侯王分裂还得外加时不时冒出来企图武力篡位夺权的无数张邦李邦们。所以刘邦在夺取天下后大力倡导君权神授之说极力演绎着自己天生龙种真龙天子的身份潜台词无非就是不是任何人都可以凭借武力夺得天下的！

历史在大汉帝国之前的进程中通常是这样的状况诸如秦襄王、秦皇等历代君王本来就是君位的合法继承人原始身份是公子继位程序也是通过“法律”途径。秦皇是庄襄王子楚在世之时承认的嫡子法定的继承人;汉武帝是汉景帝废了皇长子刘荣之后指定的皇位继承人。他们的继位合情合法合理公开公平公正拿到手的又都是最高权力容不得他人说三道四也不怕他人觊觎君位。即便如此历史上的秦始皇还不得不在即位后平定了嫪毐的叛乱铲除了吕不韦的势力呢。

所以对于汉高祖刘邦的神化乃是大汉帝国建立之后的一种必然的政治需要。所谓出生传奇喝酒传奇娶妻传奇面相传奇经历传奇这些个说法在刘邦生前就已经被传得沸沸扬扬。刘邦下世之后这些传奇故事更是被广为流传还被司马迁写进史记。

司马迁作为一位史学家为什么要将这些今天看来如此荒诞的传奇故事写进史书之中呢？根据史记的相关记载我们可以推测出司马迁生活的西汉中叶也就是武帝时期有关高祖刘邦的文献记载中原本就充斥了诸多此类传奇故事而司马迁正是根据这些文献资料撰写史记的。

再者刘邦毕竟是大汉帝国的开创者要求司马迁对这些传奇故事统统视而不见那也太强人所难了。司马迁对待这些传奇故事只能有两种态度信或者不信。信肯定要大书特书;不信也不能不写。可以在行文中有意暴露刘邦的某些卑微之处但绝不能将这些广为人知的传奇故事摒弃在史记的高祖本纪之外。

这是时代的制约我们不能对当时的学者过于苛求。世人也认为历史上真实的刘邦肯定不会是这个样子不过很多事情在他死后都成了谜后人要了解刘邦只能靠史学家的记录根据史记汉书这些史料还原他的形象。

但对于看了整幅雕刻的画的杨九天来说，他基本可以确定了，那些事情都是可以证实为真的，不然不可能出现在刘邦自己死后所在的皇陵，一般在皇陵里所出现的人物记述，那就一定是描述过世之人生前的事实了。

就在杨九天刚刚看完记载刘邦一生故事的石阶后，他才踏上最后的石阶上了平道，便听到了前方传来了一道响亮的喊声“我靠！这里好诡异啊！杨同学，你快来啊！”

声音是韦小宝发出的，杨九天闻声往前望去，发现韦小宝一行人没有等他就已经站在了一座宫殿的大门前，杨九天也没再留意宫殿的建筑结构之类的了，赶紧往宫殿前的众人奔去。

杨九天到得大门前，往里一看，乖乖，整座这么大的宫殿，里面竟然空空如也，只是在大殿