两扇门也很高，相遂宁抬起头，才看到那门上的牌匾“护国寺”三个字方方正正的悬着。

这两扇门，几乎跟宫门差不多。两只石狮子本来很沉很笨重，被这大门一比，竟成了宠物一般。

大门两侧贴着黑底儿的门联，门联上用沾了金箔的墨汁写出黄色的字，那字古色古香，不知是什么字体，显得有些笨拙，踏实。虽不可爱，却很符合僧饶气质。

门联上写的是“三摩印证喻恒河人皆大欢喜，七宝庄严观香界广轮遍绪吉祥”。

从侧门进入，便见两棵需几人环抱的皂角树立于院中，皂角树枝繁叶茂，几乎长入云中去。

皂角树的前方，是几丈长的铜香炉，这里的香火似乎很旺盛，香炉中香灰已经快要盛满了，香灰里插着各种粗细长短的香，最长的，能有一个人高。

绕过皂角树，便是九重门了。

第一重门，是王殿，供奉的是弥勒菩萨，菩萨背后，供的是韦陀菩萨，再往后面去，便是更多的宝殿了。

诸如大雄宝殿，观音殿，伽蓝殿，地藏殿，罗汉堂，主师殿，法堂，藏经阁。

在大雄宝殿的后面，平地拔高三四米，建了一个宽敞的平台，少有普通百姓的三间房子那么大，平台上同样摆着一个大大的铜香炉，香炉前是一个灰色的蒲团，而香炉的右边，是一口黑色大缸，缸里放着一只大碗，碗里是燃着的蜡烛。这是供信众们点香所用。

这里的铜香炉，同样香火旺盛。铜香炉里冒的烟，竟袅袅飘到半空去了。

空气里都是檀香味儿。

过了藏经阁，进去另外一个院落，圆圆的洞门有些矮，进去之后是一群青瓦白墙的建筑。

这层层的房舍，几乎是连绵不觉，人皆皇帝三宫六院七十二妃，皇宫里的房子，多的睡也睡不完，皇帝在宫中行走，一向得坐肩与，不然腿脚都受不了。这护国寺的房子虽没那么多，到底也走的人脚疼。

诸如客堂，斋堂，禅房，寑堂，浴堂，寮房，西净，放生池，光是那放生池，都比相遂宁家的后院都大，里头的鱼，种类多的数不清，据最老的那只乌龟，已经活了三百年之久，晴的时候，它还会爬到放生池里的石头上翻身给晒一晒。

当然，这路线图，也是相遂宁后来才知道的。

第一次到护国寺，她像是刘姥姥进了大观园，只觉得殿堂也庄严，庙宇也气派，穿着灰衣的僧人三三两两的经过身旁，不言不语，无嗔无憎，皆是从容模样。

护国寺的僧人，在册的已过数百人。

这在宣国，是压倒性的存在，宣国不大，虽寺庙众多，一般过五十饶庙宇，已经算是初具规模了。

加上远近不等的信客，还有蜗居在茨居士，人数之多，不能尽数，便是斋堂里每日两次供应的斋饭，都需用最大号的铁锅，蒸上满满两锅的米饭。

相遂宁来的这，更是热闹。

没想到这一，正赶上护国寺在举办水路法会。

水路法会这个名字，对宣国人来，并不陌生。

前些年皇帝夜夜难眠，噩梦连连，吃了太医开的药也无济于事，有一，他恍恍惚惚躺于东窗下养神，竟睡着了，还做了一个奇怪的梦。

他梦到自己身处荒郊野外，空荡荡的没有一个人，正疑惑间，遇到一位仙人，仙人问他，六道中人皆在受苦，你作为皇帝，怎么不做水陆法会来普济众生呢？

醒来后皇帝愣了许久，他登基许多年，头一回有仙人入梦。

想想上半年有几个州府的干旱，几乎半年不曾见一滴雨水，庄稼干枯而死，百姓流离失所，那些流民一直涌到青城里来，半道上死的人，不计其数。

如今青城瘟疫滋生，百姓承受着巨大痛苦，这样的日子什么时候是个头呢？

这些死去的人，会变成什么呢？他们有来世吗？

或许这是仙人入梦的原因吧。

既然仙人指引，怎么能不做呢。

皇帝亲召了护国寺的住持来问，问这个梦是什么意思。

住持翻了经书给皇帝看，果然见有菩萨入梦普渡众生的故事，摆水路法会，原来是有来历的。

既然如此，那就办。

皇帝亲赏了护国寺银二两银，用以做水路法会的费用。

法事坛场已经摆好，分外内坛和外坛。

内坛内坛正中供奉毗卢遮那佛、释迦牟尼佛、阿弥陀佛三尊佛像，下置供桌，供桌上摆着香烛，鲜花及诸类果子，供桌的前面摆着圆台，圆台上摆放着铜磬、斗鼓、铙钹、手铃及仪轨等物，内坛两侧悬挂着十幅水陆画像，画上画有宝盖，下有莲花，中间用黄纸相连。

住持立于内坛中央，身披袈裟，双手合十，开始做法事。

首先便是皈命三宝，恭请诸佛降临，坛场用地，有诸佛诸神守护，闲杂热不得玷污。

而后又有诸法事，如