文渊阁中，谢迁三人看完将从宝儿那里得到的小册子中的内容，谢迁感叹道：“原来苏木不入官场，他的目的是想走古之圣人之道。”

古时候的圣人，都必须经过立德、立功、立言，条件非常的苛刻，因为这些都需要得到世人的认可才行。

凡是能够成为圣人，那必将是有着自己的思想，对天下百姓做出巨大的贡献，德行让天下之人所钦佩。

这是古代读书人的终极理想。

在苏木给宝儿他们所讲的故事中，苏木本就有着让故事教育孩子的想法，可是他却在无意中在进行着这圣人‘立言’的过程，虽然只是很初始的阶段，但这在谢迁三人看来，苏木已经迈出一步。

因为故事中他们发现苏木的思想正在成熟。

而且谢迁他们认为苏木想走古之圣人之道，不仅仅是因为这篇册子而已，还有他们收集的苏木这段时间所做之事和近段时间的表现。

可以说苏木现在的功绩，已经远远超过同代人。

李东阳和刘健纷纷感叹。

不过三人虽然不是圣人，始终也是当代的大能，他们对于任何事都有着很清晰的认知，所以感叹之余，也有着自己的看法。

经过感叹后，李东阳开始对苏木所讲故事中的思想进行总结，他不太乐观道：“这苏木的思想虽然已经自成一派，当中蕴含着法家、儒家、佛家等众家的思想，可惜却有危险，他太过看重实务，从他做事就可以看出，他不融于人，做事方法虽然讲礼却偏激，不知道这对大明来说究竟是好是坏。”

刘健闻言也皱眉道：“凡是圣人出世，必将会影响着当世的气运，同时还会伴随着混乱，我之前以为在阳明悟道出龙场后，我大明的成圣气运已经被他耗光，可没想到现在又冒出苏木。

如果同时出现两个圣人，大明的走向究竟如何，很难预料。”

刘健口中的阳明就是王守仁，可是货真价实的圣人，被后来的人们称之为古代最后一位圣人，不像苏木那是拾人牙慧，将在现代所学到的东西统一结合，在大明却成为他的东西。

他的故事中就有着王守仁“知行合一”的思想。

三人当中，谢迁最为乐观。

他作为大学士，对于圣人之道是最为向往的，他看见刘健和李东阳两人并不乐观，他不大乐意说道：“两位何必如此苦恼，我大明能出现圣人，这证明大明的国运厚重，并且这对大明也是一件喜事。

况且这苏木只是迈出第一步，能不能成功，那还两说，反正我个人希望他能成功封圣。

现在阳明已经走到他的前面，我挺期待他能后来居上。”

刘健和李东阳听出谢迁话中的不乐意，两人苦笑道：“你这于乔，我们那里说不乐意见他封圣，我们只是对大明可能变得混乱的未来有些堪忧罢了。”

……

在三人口中，未来可能会成为圣人的苏木，此时正在和赵家村的村民照看温室大棚中的蔬菜。

现在大棚中如果仔细看，就可以看见一些绿芽出土，虽然当中不乏杂草，可是更多的是种下去的菜种长出的嫩芽。

自从苏木来温室大棚这边后，就一直跟着苏木身后的村长惊奇的对苏木道：“苏院长，没想到温室大棚中竟如此暖和，这琉璃还真有发热的功效。”

苏木摇摇头，指着温室大棚顶道：“发热的不是琉璃，而是天上的太阳，琉璃不过是起到保温的效果罢了。”

接着苏木又道：“村长，我来这里之后，你就一直跟着我，途中还一直在找话题同我聊天，说话的时候表情犹豫，这大棚一直都是你在照看，里面是否暖和你应该早就知道，没有必要表现得如此讶异，你是不是有什么事想对我说？”

村长见到自己的心思被揭穿，表情有些不自然，可是想到村子人拜托他办的事情，同时也是为了他自己的孙子，他咬咬牙这才道：“苏院长，我赵家村确实有事相求。”

接着村长就将他一直不便于开口的话说了出来。

原来是因为赵路宇一事。

他们知道赵路宇跟着苏木在书院学一段时间后，竟然有幸能够进到皇宫中，现在甚至在给户部官员们授业。

对于一辈子在皇城外生活的赵家村人来说，能够进到皇宫看一眼，已经是一件值得光宗耀祖的事情，可是现在赵路宇不仅如此，还在小小年纪就已经给户部官员们授业。

这表示赵路宇未来前途不可限量，甚至能够入朝为官。

他们都知道这是赵路宇跟着苏木在书院所学的成果，所以赵家村的人都想让自家的孩子能够跟着苏木学。

不求能够入朝为官，只希望赵家村的后辈能够多读点书，能够有个更好的未来。

因此他们请求苏木，看苏木能不能让村里稍大点的孩子也跟着他学，他们愿意全村人在玉山做工，并且不收一分工钱，只要能吃饱就