老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

江城子密州出猎苏轼

……

谈到指机这一章的要诀，黄老将军引用了孙子兵法进行阐述：激水之疾，至于漂石者，势也鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。是故善射者，其势险，其节短。势如彍弩，节如发机。

湍急之水能冲走巨石，是借助水势。雕鹰从高空俯冲，扑杀雀兔，是靠俯冲的时机和距离。善射的人，他的弓弦是绷紧的，他的猝射是迅猛的。

但凡迎敌对射，需要勇敢镇定。势险节短，才能百分百命中目标，无人能躲开。

临敌时，须先将弓张开，但不要开满弓，也不要轻易放箭，蓄势待发。等到敌人与我只有数十步时，才放箭，一击必中，更要一击毙命！

弓箭是长距离的兵器，要学会将长距离的兵器短距离使用。能射百步的射手，要学会在五十步才出手。能射五十步的射手，要学会在二十五步才射杀。这样的话，就能百发百中，一箭爆头！”

谈到这里，白复插入一段故事，道：“赵五叔说，其先祖赵云将军箭法也是很了得。当年赤壁大战前，诸葛丞相南屏山七星坛借东风。周瑜命帐前护军校尉丁奉、徐盛二将捉拿诸葛丞相。

丁奉、徐盛分水陆两路追袭。徐盛教水军拽起满帆，抢风而使，追逐诸葛丞相乘坐的无篷船。

徐盛座船临近时，赵云将军拈弓搭箭，箭到处，射断徐盛船上篷索。船帆堕落下水，其船横停。赵云这次将自己船上拽起满帆，乘顺风而去。其船如飞，追之不及。

岸上丁奉唤徐盛船近岸，言曰：“诸葛亮神机妙算，人不可及。更兼赵云有万夫不当之勇，汝知他当阳长坂时否？”于是丁徐二人不敢再追。

赵五叔说，其先祖赵云将军的箭法是步弓的箭法，适合远距离狙击，百步之内，取敌酋首级，如探囊取物。但赵云将军骑射稍逊，学会射曜箭法后，如获至宝，如虎添翼。但以箭法而论，当时恐怕只有吕布凭借龙舌弓的辕门射戟，能与其匹敌。”

接着，白复继续讲解射曜箭法。

“利器这一章主要讲战时所用弓箭与平时训练弓箭不同：闲习临敌，器不同用。御敌宜宽弓重箭。箭重则贯扎深，弓宽则不滚。平日之弓，弓窄则美观，平时用之可矣。

弓用轻，箭用长，搭箭得弦意怒强开弓势，前后分阴阳箭出门时一点功，平准狠去何用忙。”

……

“正志这一章这一章很重要，主要讲射手如何训练内修功夫。射箭时，射手心理要稳，气息要匀：怒气开弓，息气放箭。盖气怒则力雄而引满，气息则心定而虑周。

“长驱接战之期，旌旗蔽空，钲铙震地，敌锋耀日而来，胡马扬尘以进，惧心一动则手颤身寒。即平日能穿七札，亦必委而不振矣。故为将之道当先治心，誉之不喜，激之不怒，胜而不骄，败而不慑。”

尤其是战场上，当敌军人数众多，旌旗蔽空，金鼓震地，敌军主力杀气腾腾而来。如果平日内修养气的功夫没有练到家，射手就算平日百步穿杨，一箭能射穿七张皮甲，面对敌军气势，也会手颤身寒，箭法失准。

所以练箭如同为将，为将之道当先治心，心如止水，窒欲忿怒，胸有惊雷而面如平湖者，可拜上将军。面对赞誉，坦然处之。被人激将，平和不怒。胜不骄，败不馁，若泰山之崩于前而不驚，若虎兕之出于后而不震。无动容，无作色，而和其肢体，调其气息，一其心志。”

白复说道此处，感慨万千：“这一段我受益良多，当日我被逐出山门，流落成都，满心忿闷，躁动不安。学了射曜箭法后，按其心法修炼，每一箭，凝视静气，不求中靶，但求修心。丁咚调侃我，说我曲解了诸葛丞相宁静致远四字，心只有静了，才射的准，射的远。”

言毕，白复一甩头，像似要把这段回忆甩出脑海。

杨亦蝉很少听白复讲当年被逐出山门的事，此时方知白复是以怎样的毅力，度过那段煎熬。杨亦蝉感同身受，轻轻握住白复的手。

白复微微一笑，也用双手传递着温暖。继续讲下去：“眼法这一章讲的是纪昌学射的故事：昔，飞卫教纪昌射，以氂悬虱，著牖望之。三年若轮，贯虱心而悬不绝。盖视小如大，学不瞬而后能。此射家第一义也。

纪昌向飞卫学习射箭。飞卫说：你先学会看东西不眨眼睛，然后我们再谈射箭。纪昌回到家里，仰卧在他妻子的织布机下，用眼睛注视着织布机上的梭子，练习不眨眼睛。两年之后，即使锥子尖刺在他的眼眶上，他也不眨一下眼睛。

纪昌把自己练习的成果告诉了飞卫，飞卫说：这还不够啊，还要学会视物才行。要练到看小物体像看大东西一样清晰