李宜禄到了村委会，直接责问罗明珠在做什么，不是给了她一百块钱吗？

罗明珠脸不红，心不跳，诡辩道：“那是你孝敬我的，又不是村里发的，一是一，二是二，这各论各的。”

杨开德已经在电话里问明李宜禄情况，知道他已经回家把事情解决了，不料罗明珠贪心不足，背地里又跑来村委会要东西。

见其不知廉耻，可他作为干部，不能和老百姓争吵，只得摇摇头走到一边。

眼不见，心不烦。

一旁的何欢听到她如此说，心中也是没好气，不过他来到青杠村，也见惯了太多爱占便宜的老百姓，归根结底还是因为穷怕了。

如果不是贫穷，谁不想体面的过着生活，犯不着如此寡廉鲜耻，丢人现眼。

是的，只要是人，他就有廉耻心，可是生活的重担把一切都压榨没了。

也因此才引发劣币驱逐良币，以致于道德崩坏，人心不古，使得社会不良风气越来越坏。

所以世人越发推崇金钱至上主义，做什么都唯钱是论，只要给钱啥都愿意干。

相较之下，脸面又算什么

人心乱了，失了道德感，就需要有人站出来扶乱拨正，否则整个社会沉沦下去，谁还敢做有道德感、正义感的事

而精准扶贫，全面进入小康社会的大战略，就学样出台了。

扶贫的同时，更是一个扶志、扶智的过程，只要让老百姓认识到自力更生，吃苦耐劳的重要性，他们才能跟上时代的节奏，大步向前。

而不是沉沦于金钱之中，堕落下坠。

其实沉沦金钱之中的，又何止下层百姓

这是时代的重症，需要一步一步的来治疗，需要正能量的引导。

于是这个社会出现了很多“傻子”式的人物，他们甘愿付出，不计回报，被那些自以为很聪明的人耻笑着

他们负重前行，挑起了时代的大梁，支撑起这个社会的骨架，让一切显得那么巍峨壮观。

每一代都有这样的傻子，在青杠村就有不少，比如杨开德，比如李宜禄

何欢也愿意做这样的傻子，他相信只要坚定信念，时间就会给出答案，在不久的将来，青杠村的老百姓都会富裕起来，也会改变现在的思想观念，促进社会的进步，文明的发展。

何欢道：“老人家，是我们想得不周道，我按市价把食用油的钱补给你。”

李宜禄断然不会让这样的事发生，看着罗明珠道：“你好意思要？你要拿了，就把那一百块钱还给我，以后也别想从我这里得到一分钱。”

罗明珠想要，可李宜禄放下狠话，她也不能伸手，说道：“书记放着城里的工作不做，这么辛苦来帮扶我们，我能要他的钱吗？我就是来看看还有没有剩的，没有就算了。”

十分钟前，她还痛哭流涕，此时就换了一张脸。

李宜禄不听她解释，直接了当地道：“不能要那就回去，还在这里做什么。”

罗明珠被他抢白，不想和他说话，笑着对何欢道：“书记没事的时候，去我家坐坐，我煮饭给你吃，我包的香肠可好吃了。”

何欢见解决了问题，悬下的心放了下来，感谢道：“好的，老人家，有空我一定去。”

按理，何欢应该喊罗明珠孃孃或者是奶奶之类的，而不是每次都直呼老人家，可是他和李宜禄称兄道北，又和李俊逸他们大哥二哥的喊，一时也拿不定主意怎么称呼罗明珠，只得笼统地以老人家代替。

出了村委会，李宜禄对罗明珠道：“以后做什么事，能不能先商量一下，你要觉得钱少了，我再给你，不要自作主张”

“我要你的钱干什么，自家人的钱从一个兜到另一个兜，就变多了？我看你就是傻，有便宜不占，还把自己的钱往外送，你钱多啊，那就抓紧把房子修过。”

提到钱罗明珠就来气，虽然不是她的钱，但不声不响的就送出去了，比她拿钱给别人还要令她心痛！

都是些败家子，存不起财的货。

从腊月二十四开始，就有人家开始过年，鞭炮声一响，就此起彼伏，连绵不绝，临到除夕之夜，达到了巅峰。

三十晚上的火，十四晚上的亮。

前者讲的是除夕之夜，要火旺，每家每户都要守岁，把炉火烧得大大的，一家人围炉观看春节联欢晚会。

后者说的是正月十四，要灯火辉煌，家家户户房前屋后，都点满了蜡烛，星星火光，把成片成片的村子映照得亮亮堂堂。

而过年的时间段，就是从腊月末一直持续到正月十五。

吃年饭、守岁、祭坟、走亲访友

一套仪式下来，整个年关都会让人觉得无比充实。

李宜禄已经很多年没有回到老家过年了，今年算是他成年后第一次在家乡过年，可体验下来，并不充实。