刘羲接过赤金钱币跟《武经，心中充满了不舍。

不论是跟白子岳，还是小桑她们三个小狐狸，这短短几天，他们都结下了浓厚的交情。

刘羲在心中默默发誓，将来修为高深了，一定要报答他们。

“小易哥哥，我们走啦，我们会想你的，以后一定会来大乾看你。”

小桑喊道。

小狐狸们跃上马车，依依不舍地望着刘羲。

将狐族的藏书搬上车之后，白子岳跟刘羲道别，架着马车走了。

刘羲一直望着他们的马车走远，消失在眼帘，才悠悠叹息一声，一股孤寂的感觉油然而生。

他回转到石洞中，拿起那本藏着《过去弥陀经的《武经，心头一阵狂跳。

他深吸了两口气，慢慢平静下来，然后点燃了火盆。

他举起经书，想了想，还是将它投进了火盆之中。

自从觉醒了前世的记忆之后，他变得更加谨慎了。

若是自己私下修炼武艺的事情被发现了，肯定会受到洪玄机的训斥。

而且引起赵夫人的不快与警觉的话，说不定招来杀身之祸。

所以这本鸡肋一般的《武经还是毁尸灭迹的好。

随着火苗卷起，不一会儿就把经书给吞噬了。

随着经书的纸张转化为灰烬，火盆中显露出来一张暗金色的书页。

刘羲将金页从火盆里夹了出来。

这金页仿似丝绸所制作的，薄如蝉翼，摸在手中柔滑似水。

他用力拉扯了一下，却是纹丝不动。

金页看起来只有巴掌大小，实际上却是折叠起来的，一层层展开，却是四四方方的，极大一块。

只见上了写满了密密麻麻的文字，中间一尊大佛的画像，佛像四周日月星辰环绕。

刘羲将经卷铺排在石桌上，端详着。

只看了一眼这字，就入迷了一般，实在是这书法写得太好了。

不看含义，光是这书法就充满了一种超脱的意境，令人一见忘俗。

这尊金色佛陀双眼微微闭，盘膝，双手结印，神态安详。

却不像别的寺庙里面佛像的威严，透漏出来的是一种亲切，熟悉的气息。

甚至，甚至刘羲有一种感觉，这尊佛就是自己的千百世起源的前生。

“这才是真正的佛像，这神态，这气质，能和人引起共鸣。有着自身成佛的意境。”

佛的教义讲究众生平等，人人都可以成佛。

真正的佛像，也不是威严，也不是巨大，而是亲切，是能够唤起人们心中的佛性。

光是这画功，就可成为画中圣者，五百年也出不了一个。

金帛最上方写着“过去弥陀经”五个字。

经文开篇便是“如是我闻”开头。

这是佛陀亲自讲道的记述，有这四个字就代表是亲耳听佛陀所讲。

这也是正道经文与外道的区别。

写下这样的经文的，一般都是佛陀的亲传弟子。

佛陀、诸子圣贤都是叙而不作，只讲大道，指明方向，具体的法门由后人根据自身情况而摸索。

因此，这些圣贤经典其实都是其弟子记录的。

《过去弥陀经讲了各种观想法，从存想天庭，天女观，到白骨观，恶鬼观，夜叉观等等。

当然最根本的奥义还是在这幅佛像上面。

就算没有文字，只是这一幅佛像，就已经囊括了《过去弥陀经的根本法。

文字上描述的修行法不过是手段，是渡河的舟楫，只有那幅佛像才是这篇经文的根本。

只要能够观想出这尊佛像，那么就算修成了《过去弥陀经。

过去不变，真我永恒，一旦观想出这尊佛像的精义，那么神魂就能得到《过去弥陀经的神意。

不论神魂遭受到什么危险跟创伤，都能恢复如一。

在金帛的背面，有许多巴掌大小的画像，对应着的就是文字中所描述的观想法。

若说过去佛的画像是根本法，那么背面这些画像就是护道手段。

比如那专门攻击人神魂的五大魔神王，一为夜叉王，二为罗刹王，三为修罗王，四为金刚王，五为明王！

观想出来之后，将之降服，那么就可以作为杀伐手段，专门灭人神魂。

只是这些法门都是要先在内心观想出来，然后还要将之降服，才能用出来，否则只会反噬自己，弄得走火入魔。

刘羲只是看了一眼，心底魔念就蠢蠢欲动，赶忙移开目光，将之翻过来铺在桌上。

他开始观想那大佛，好似就看到了自己的转世前身。

朦朦胧胧中，脑海里涌起一片十分模糊的片段，似乎自己身处在一片原始丛林之中，在里面兜兜转转，怎么也走不出来。