桑德诺鼓吹的将给予治下自由和富足的宣言在铁的事实面前不攻而破。

那些暴徒把人们平静的生活毁掉，将勤劳者积累的劳动成果以公平的名义瓜分，这恰恰是最大的不公。

韩怀义质问所有别有用心的人。

如果一个家庭勤勤恳恳才获得富足，懒汉游手好闲却想奢求和他们一样的生活水平，这现实吗？

这就是尼加拉瓜如今的现实。

当人性被扭曲，当世人赖以生存的真正公平被摧毁，如果任由这种现象满眼，世界将会变成什么样子？

毫无疑问，世界将都乱了套。

此刻的尼加拉瓜沦陷区的样子就是未来真实的写照。

至于桑德诺承诺的，他将会重建工作秩序，说让所有百姓共同工作，一起富裕平均分配利益的计划更是被韩怀义骂的一钱不值。

这不是大锅饭吗？

韩怀义嗤之以鼻：“居然还有蠢货相信这样的言论？”

“如果不按劳动的付出而分配所得，却按着人头去均分，那只会让勤劳的人吃亏，让懒惰的人在其中浑水摸鱼。”

“到时候勤劳的人觉得不公，也将放弃自己的人生信条。”

“于是大家只能比烂，因为谁做多少都是一样的结果，谁还会努力呢？”

“可是我们人类，小到个人，种族，大到国家，不努力的后果在历史上已比比皆是。”

“物竞天择，岂有蠢货躺赢的道理？”

不止韩怀义这样，除了新罗马集团但凡业绩优秀的企业，乃至南美那些国家的绝大部分人都对桑德诺的言行报以鄙视。

但桑德诺通过记者，在境内的报纸上鼓吹。

他说这正善良的人是不会如双手沾满南美人民鲜血的韩查理这样想的。

他建立的法律也将低消这种负面情况。

韩怀义冷笑：“首先，没有任何法律能完美的约束人心，和所有恶行。”

“其次，桑德诺这个蠢货的计划加上这种专门立法，只会营造出一种不事生产的特权阶层，他们将掌握劳动的岗位分配和利益分配，并随心所欲。而这些行为的后果最终会转嫁到他今日的帮凶头上。”

“治理国家和企业，必须以诚实和仁慈去待人，但是建立架构和约束，却不能以这种心态为基础，权力和欲望都必须先套上笼头，马车才能平稳前进。”

然后韩怀义谈及所谓的沾满南美人马的鲜血。

他问道：“是指的我对于南美毒枭的毫不留情的打击吗？是指的我对那些欺辱有色人种的渣货的打击吗？是指的我对摧毁真正公平，以一己之私祸害百姓平静生活的例如桑德诺这样的无耻之徒的打击吗？如果是，让我双手的鲜血更多一些。”

韩怀义随即拿出治下的百姓，包括南美各国如今生活水平提高的真实数据给予对方响亮耳光。

但这显然是鸡同鸭讲，桑德诺只会叫嚣自己的所谓理念胡搅蛮缠。

可韩怀义并不是说给他听的。

韩怀义从不幻想说服这样的家伙。

他之所以屈尊亲自下场，是为了讲道理说给所有旁观者听。

另外他从尼加拉瓜事件上明显感觉到了苏俄对于南美的冒犯，以及那种歪理的一定市场。

但是现在刹车还来得及。

因为百姓的基本要求是生活稳定，付出得到公平回报。

对生活不满者毕竟只是少数，更多的生存结构稳定的百姓才是社会主力，他们享受时代红利就是这种方式的天然拥护者。

但人心是贪婪的，必须在源头告诉他们，他们如果放弃目前的方式，按着对方鬼扯的来，最终会得到什么。

所以他才暂时按兵不动，给予对方发言渠道，并阐述自己的意见给大众听。

有人听进去了，有人还是动摇，身在灾难的中产被boi的特工解救后也开始现身说法。

这个时候桑德诺却还在疯狂的扩张自己的人，以及制造更大的破坏。

他的势头似乎很足，但很快他发现，自己控制下的资源失去和外界的交流渠道，他的经济开始变坏。

这货于是又开始叫嚣，说新罗马集团封闭经贸渠道，是对尼加拉瓜人们的歧视和打压。

韩怀义面对这种言论，他在纽约时报上一脸无奈的表示：“有个强盗带人抢走了你的黄金，然后责怪你不卖给他粮食，于是他认为他挨饿都是你的责任。”

他接着道：“而支持桑德诺的道德人士们显然也觉得这不符合逻辑，于是他们转换概念，他们将强盗桑德诺和他治下的帮凶分割开来，于是抢劫的只是桑德诺，被他领导的都是百姓。都是桑德罗一个人抢劫了一切，并强行将好处分给那些所谓的百姓的。”

“所以，我们必须在打击桑德诺的时候，保证那些百姓的利益。要不然，我们就是不仁慈，是欺辱百姓。”

“此时此刻我不由想说，请这些正义之士来前线吧，请你们加