乱、禁不义也。意思是说：（正义的）军队不进攻无过错的城邑，不杀戮无罪的人民。杀害别人的父兄，掠夺别人的财务，奴役别人的子女，这些都是强盗行为。所以，战争是用以镇压暴乱，禁止不义行为的。”

杨逍也附和道：“古代圣王兴兵打仗，不是出于好战，而是要用它讨伐暴乱（拯世救民）。用正义战争消灭非正义战争，就像掘开江河的水去湮灭微弱的火把，就像在深渊的岸边推落一个摇摇欲坠的人，其胜利是必然的。”

独孤信也没有想到杨逍会对战争有独到的认识，他还是非常喜欢杨逍的分析的，对他的观点十分肯定：“《太白阴经·善师篇第十一》中提到：‘?兵非道德仁义者，虽伯有天下，君子不取。’战争不是正义性的，即便以此能够称霸天下，也是为仁君圣主所不取的。（要能做到）用军队消灭敌方军队，然后才可使用军队；用战争制止战争，然后才可与敌交战。”

杨逍道：“既然以后会不可避免地与蒙古人作战，那就提早作好打算，为以后积蓄力量。”

独孤信道：“我早就有这样的想法，丐帮弟子众多，如果团结一心，我完全可以登高一呼。其他各武林门派，虽然高手云集，但是人心不古，还是需要慢慢结交，为以后打好基础。”

杨逍以手抚膺道：“小弟唯大哥哥马首是瞻，愿为大哥哥马前卒！”