飞云四顾欣赏着德山和乾明寺的风光,他早就听说过德山不少的传闻,只是一直却忙于练功,从来没有来过。据说古时有个善卷先生,以德施教,造就了一方净土,当时的尧、舜、禹都先后来向他求教,以德治国之术。尧与禹还拜他为师,舜欲将天下禅让给善卷,他不受而隐居在德山。此后“常德德山山有德”的民谣便千古流传了下来。
德山还出现了一根著名的“德山棒”,是德山宣鉴禅师所挥舞,用以棒杀天下衲子,致力于佛教的革故鼎新,反对偶像崇拜,主张从心性上修持。“德山棒”推动了佛教在当地的兴盛,是天下闻名的禅宗祖庭。
乾明寺则在德山东麓,始建于唐初,是著名的古刹佛教第五十三福地。唐咸通元年,朗州刺史薛廷望奉敕重修,请禅学大师宣鉴为住持。里面有不少古迹,如金刚塔、慧光塔、峋嵝塔、毗庐阁、八角亭、断桥、铁经幢、白龙井、乌龙井、钵盂泉等。是鼎州最闻名的寺庙。
约莫一个躲时辰后,天香四人才缓缓从里面出来。见了飞云两人,含香便说道:“两位哥哥,劳你们久候了。”飞云淡然地说道:“无妨。是否可以返回了?”天香点点头,四人被上了马车,牡丹一挥马鞭,马车便朝山下而去,飞云两人跃身上马随行。
行不多远,经过一片树林之际,突然从树上跃下数人,挡住了马车的去路。牡丹连忙“吁”了一声,勒住缰绳,喝道:“你们是什么人,为何挡住我们的去路?”然而对方并不理睬,只是纷纷拔出了兵刃。飞云见状,对飞鸿说道:“你还是留在后面,我去前面看看!”说完,催马赶到前面,仔细一看,有十余人站大路当中。
当中的是一个约莫二十岁的年轻人,他身着锦衣,腰挎宝剑。他的左右各是一位精神饱满的中年汉子,身后有十余个高大威猛的壮汉。众人手执利刃,都是冷冷地盯着自己一行人,显然来意不善。飞云暗自戒备,拱了拱手,问道:“请问诸位是什么人,为何样拦住我等去路?”那当中的年轻公子冷然地说道:“不要管我们是什么人,你去告诉车厢里的王爷夫人。只要她把藏宝图交了出来,我们自然不会为难你们。”
这位公子不是别人,正是方腊之孙方振明。原来方腊起兵失败之后,其手下几个大将保着方腊之子方天定逃了出来。后来方天定召集明教旧部仇道人、吕师囊、陈十四、陆行儿等人,再次举事。但不久失败,方天定战死。其子方振明当时年幼,在明教左使宝光、右使王寅的拼死保护下,杀出重围逃得性命。
明教先后遭遇两次惨败,元气大伤。宝光和王寅只得带着方振明隐姓埋名,徐图恢复。一方面教授方振明武功,一方面联络旧部,准备再建明教。经过近二十年的努力,终于重建了明教总坛,奉已经二十岁的方振明为明教教主。宝光为光明左使,王寅为光明右使,石宝、杜薇、厉天闰、司行方为四大护法,在浙江各地暗中都建立了分堂。
明教总坛得知了江湖上关于藏宝图的传闻后,便决定由教主方振明带着两个护法石宝、杜薇以及十余个高手赶往鼎州,伺机夺得藏宝图。同时他们也想联络到杨幺旧部,在洞庭湖周围重建明教分堂,他们却不知道这边的明教余部早已自成一派,奉了钟兴楚为新任明教教主。
方振明一行昨日才来到鼎州,其时比武招亲已经结束,于是他们便时刻监视着王府的动静。他们到了正午之时才打探到王爷夫人已经去乾明寺上香,于是就匆匆来到德山,在树林上埋伏,等着王爷夫人一行。果不其然,近黄昏之时,山上下来一匹马车,于是方振明当先跃下,拦住了去路。
飞云听完,拱手说道:“这位公子,你们还是不要听信谣言。车里的夫人根本没有什么藏宝图,还是各位让开去路。”方振明哼了一声,说道:“既然你们不识抬举,那就不要怪我们手下无情了。”说完,一挥手,他众人便冲了上来,把飞云、飞鸿和马车围了起来。
车下的飞云飞鸿和车上的芙蓉牡丹一起拔出了宝剑,分守四面。含香也早已从车内出来,执剑站立在车上。那石宝手握泼风刀,朝飞云砍来。而杜薇则一个飞身,直朝含香扑去。飞云见那石宝钢刀劈来,隐隐有风雷之声,知道对方功力极强。
飞云闪身避开,随即手腕一抖,君子剑直朝石宝手腕刺去。石宝手一收,当即换招,宝刀由直劈迅疾地改为横扫,直削向飞云腰身。飞云腾身而起,凌空翻身挥剑,一招“鹰击长空”直劈石宝。此剑飞云已运足内力,再加上从空中的冲力,君子剑带着凌厉的尖啸向石宝头顶砍去。
石宝心中微微一惊,他原以为飞云应该是向后翻身躲避自己的攻击,却没料到飞云不退反进,借力从空中反攻。石宝毕竟不是等闲之辈,在浙江的明教之中,除了左右使,就以他的武功最高。石宝也不慌张,一边闪身,一边运劲挥刀护住头顶。只听得“叮当”声响,刀剑互击。飞云被震得向后翻转两圈,才得以落地。而石宝也连退数步方才站稳,把泼风刀收回一看,刀身上已被