古人云：一人得道，鸡犬升天。

但是修仙界实际上的情况是，等你真正得道的时候，那些跟随你的鸡犬，要么不知道换了多少次，要么就是他们本身也有升天的潜质，能够跟得上你的修为进步速度！

以身处修仙界顶层的元婴期修士为例，一个修仙者要想修行到元婴期，哪怕是那种天生灵体的修士，也必定要耗时四五百年才行。

等到那个人修行到元婴期，可以大肆提携族人、弟子、故旧之时，还有多少与他有关的人能够活到那时候？活到那时候的人，又会是庸才吗？

不可能的！

所以，周家要想强盛，变得更强盛，周家那些子弟想要筑基，光指望靠着周阳他们这些筑基期修士，肯定是不行的。

周阳他们这些高阶修士，只能保证可以弄来筑基丹等灵物，可以给家族后辈一个上升阶梯，而想要获得这些灵物的使用权。

想要跨越阶梯，必须得靠自己才行。

周阳愿意当家族的守护者，庇护家族低阶修士不受其他筑基修士和家族欺凌压迫，但是不想当家族的保姆，吃喝拉撒都要给其服务到位，他相信任何一个高阶修士都是这种想法。

最典型的例子就是曹文金。

在面临魔道修士入侵无边沙海修仙界之时，他为了保护宗门修士和附庸家族，为了平息魔乱，可以冒险参与追击金丹九层的魔修，可以不惜损耗寿元连续施展“血遁术”消灭魔宗余孽。

当时他做这些事情的时候，一定是明白自己在做什么，并且最终还是做了。

但是后来，曹文金也可以为了购买延寿之宝，不惜掏空黄沙门宝库一大半的积蓄。

若不是当时“七色灵芝”的价格已经超出了他心理承受能力，他肯定是选择购买“七色灵芝”而不是“玉液金丹”的。

有些人看来，曹文金这样做很自私，为了自己能够多活百年，不惜断送宗门下面修士凝结金丹的机会。

但是实际情况呢？

若不是曹文金当初不惜损耗寿元平息魔乱，黄沙门在那种情况下，还敢派人去流云洲修仙界购物吗？

更何况，曹文金如果服下“七色灵芝”延寿百年，则肯定可让黄沙门的传承多延续两百年。

但是现在购买“玉液金丹”的话，谁也不能保证黄沙门的紫府修士服下此物后，就能够真正结丹成功！

无疑，曹文金最终在现实面前屈服了，选择了当保姆！

但是周阳相信，他内心中其实肯定不想当保姆的，不然当时他也不会那么坚定的一次次加价竞拍了。

同样的，周阳也不想当周家的保姆，他是周家的守护者，是周家的领路人，不是周家的保姆奴隶。

他可以为周家开辟出一条通往更高境界的阶梯，但是不可能背着周家的人踏上阶梯。

现在，梯子他已经准备好了，能不能抓住梯子爬上去，想不想爬上去看一看更高处的风景，全凭周家那些后辈们自己的本事了！

而不出周阳预料的，当他说出家族中目前由两枚筑基丹存货，并且过些年还会有第三枚后，所有练气期的族人们都露出了又惊又喜之色。

原本他突然打破家族规矩，鼓励家族低阶修士出门历练，真的是连周明翰都震惊了一下。

因为谁都知道，不管周阳说得有多好听，可是一旦家族修士大量出门历练的话，肯定会有不小人死伤的，而到时候因为受到周阳鼓励出门历练死伤之人，会不会因此怨恨于他？

可是周阳在说出这件事的同时，又将家族有多枚筑基丹的事情同时说出来，并且谈到了筑基丹的分配问题，侧面又说明了他必须这样做的道理，无形中消弭了族人心中的惊慌情绪。

是啊！周阳只是说鼓励族人出门闯荡冒险，并未说强制族人这样做。

你可以不出门闯荡冒险，继续在家静静修行，但是那样就意味着，你获得筑基丹的可能性，将会远远落后于那些出门闯荡冒险的人，等于你自己放弃了筑基的希望。

周阳看着下方家族修士们脸上的神色变化，没有马上说其他事，而是给了这些人一点思考时间。

直到过去一刻钟后，他才继续说道：“第一件事说完，我再说第二件事。”

“这第二件事，是我先前去往灏阳山查看情况之时，看见那片绿洲之后想到的事情！”

周阳看着凝神静听自己说话的一众族人，语气忽然变得庄重肃穆了起来：“已经坐化仙逝的已故家族长老周玄燕，她是我们周家的英雄，那片绿洲，完全是她二十年如一日用自己双手营造出来的，她营造绿洲的功绩，值得我们全族修士和凡人牢记和纪念。”

“我们周家原先就有英烈榜，榜上的修士都要由家族统计其生平和功绩，著书立传让后辈修士学习效仿，八姑她有资格名列榜上，我们不应该让她这样为家族做出不朽贡献的人，随着时