人就喊：“用剑刺呀！快点刺他呀！真是个胆小鬼！”大家见韩信站着不动，就嘲笑道：“你不刺就钻过去呀，快点钻呀，哈哈哈！”韩信怒目注视了很久，就慢慢地把剑插进了鞘里，然后低下了头，最终没有动手。

这时周围就爆发出了一片狂笑之声，那些围观者十分亢奋，他们简直都想自己去钻胯。这时韩信已经气散势尽，所以也就不再坚持了，就耷拉着脑袋走到了屠夫的面前，然后俯下身子，膝盖着地，又手、膝并用，就像狗一样的从屠夫的胯下慢慢地爬了过去。这场闹剧最终就以屠夫出尽了风头，而韩信斯文扫地而告结束。从此，淮阴城里的人都在讥笑韩信，说他是个懦夫、孬种、胆小鬼、窝囊废……总之都是他的笑料，人们还给他起了个外号，叫‘胯夫’，也叫‘胯下儿’。在此后的几天时间里，韩信就再也没有出现在大庭广众之下。

原来韩信自从受了‘胯下之辱’，他精神受了很大的刺激，就待在没人的地方饮泣，他伤感、痛苦、羞愤，并且无地自容。他就这样哭了三天三夜，突然长大成人。他痛定思痛，慢慢地安静下来。韩信心想：羞辱对一个普通人来说，可能是一道跨不过去的坎儿，但对胸怀大志的人来说，这只是一种开悟的方式。他会以此作为前进的动力，从此要奋发向上。他通过这次事情，也开始认识到了人性的冷酷和自私。这和动物没有什么本质的区别，你看那些强悍的动物忽然见到弱小的动物时就想吃掉它。人也是这样，那些素质低下，将利害关系无限放大的人，一旦看到有比自己地位高，或者是强大的对手时，就恨不得把自己变成一头小毛驴让对方骑，还想用舌头去舔他的臭脚丫，以表示绝对的忠诚和服从。可这些人若是见到穷人或者是比自己更加弱势的群体时，就想命令或者是征服他们，自己的那个傲慢劲儿简直是无法形容，这在现实生活中比比皆是。不过那些有涵养和气度的人却不是这样，他们从不欺凌弱小，而且还要保护弱小。你看那些豪侠游士，他们若是遇到了倚强凌弱的人或团体，就一定会路见不平，拔刀相助。还有那些英雄人物，他们为了团体、族群、国家，一旦遇到时代的召唤，就会坚决果断地站出来，甚至不惜牺牲自己的生命去锄强扶弱，匡扶正义，拯救大众，从而干出了丰功伟绩而名垂千古。韩信读的书多，知道的也多，所以他不在沉沦，他要振作起来，要以‘胯下之辱’为动力，把别人的笑料不屑一顾，搁置一边。他发誓要出人头地，于是就抓紧时间刻苦地攻读，可以说是夜以继日，不知疲倦了。当然他也深深地懂得‘小不忍则乱大谋’的道理。虽然他恨那个屠夫当众羞辱了他，让他在大庭广众之下颜面尽失，可是这又有什么损失呢？自己又不掉肉？如果他当时举剑杀了他，就算官府不来抓他，屠夫的狐朋狗友难道能放过他吗？所以坚决不能因为一件小事而引火烧身。一个想干大事的人，就不能因为一些小怨小忿去冒险，从而置身家性命于不顾，这才是非常愚蠢的，所以要隐忍，隐忍……

韩信想到这里，忽然眼睛一亮，他若有所思地想道：若是那天我钻他胯的时候，突然攻其要害，撞他命根子，他一定会疼痛难忍，我就可以趁机杀了他。因为我钻他胯的时候，他的两腿都在颤抖，尽管站在远处的人看不到，可我感觉到了。据我的判断，他当时一定非常紧张，不然怎么会颤抖？过后他的脊背也渗出了汗，这更能说明了他当时是非常紧张的？兵法云‘攻其不备，出其不意。用兵打仗也是如此：当打不过强大的对手时就应该示之以弱，就如同我准备钻他胯，对方一定会认为我很软弱，然后就会麻痹大意，这时我就应该瞅准要害猛的一击，对方或者敌人就会倒下，这样我就能成就盖世奇功了，这将是我从这次事情中得到的深刻教训，我韩信一定要牢记在心。

韩信想到这里，就从精神上战胜了屠夫，也战胜了自己，这就叫做愚者千虑，必有一得。不过这次不是用兵打仗，纯属是个人恩怨，就算我杀了那个无赖，也没有什么意义？我也不能成名，也不能封侯拜相，更得不到我想要的荣华富贵。我韩信还是一个小人物而已，何必为一个微不足道的小人物而毁灭自己？我有我的使命，还有更加重要的事情要我去做呢，所以说一个真正的男子汉大丈夫就不应该为一件小事再去纠结，或者是耿耿于怀了。