米，重瞳蚕国产的丝织品，东山之国的小米，极寒之国的人参都将由海州之民来运营。他们强调，控制商路，控制世界。

而海州大祭司则认为，海州土地贫瘠，周边可用土地都已经被良渚王国和东山之国占据了，海州人又不擅长于攻城略地，无法通过拓展土地来发展壮大。

而海州所产物资在市场上并没有太好的销路，还经常被良渚人压价欺侮。有时候劳命伤财地捕来一头鲨鱼，还不能换得良渚人的一头猪。

与其屈辱地依附着周边国家生存，不如发挥海州之民的长处，沿海抢掠获取物资。还可以攻取海岸线上的塔洲，为今后深入内陆攻城略地积累经验，做好准备。

海州大祭司嘲笑海草一家的想法，认为经商，顶多可以用来侦查情报。控制商路是不现实的，其他国家并不会自觉地把商路让给海州之民。如果按照海草一家的想法去做，未来海州之民的出路只有一条，永生地为沿海各国商队当船夫。

这公说公有理，婆说婆有理，大家都说服不了谁，最后就打起来了，获胜的一方巩固了权力，这失败的一方，就被流放了。

“表面上是做生意和做海盗之争，实际上是走商业治国还是军事治国的道路之争。”何杰说出了问题的本质。

“你咋看出的？”张凯问道。他就奇怪，眼前这位小师弟为啥没有去读个军校。

“这有点像美国建国之初杰斐逊和汉密尔顿之争，一个讲工业之国，一个讲农业之国。有意思的是，杰斐逊当上美国总统以后，最后采用的都是汉密尔顿的观点。”何杰看来书读的还不少。

“那你觉得应该如何处理好与海州之民的关系怎么想？”陈芳问道。

“这个问题有些复杂。”见陈芳提问，何杰内心十分喜悦，有些小骄傲，再看到震洲女祭司也专心致志的样子，就更加得意了。

“我觉得首先要掌握海州之民的历史沿革，海州国的基本情况，地理、人口、经济、文化、社会风俗等。”

何杰正准备说下去，陈芳打断了他，“这些问题我已经基本掌握了，我给你们先讲讲。”