，就要数这老僧的禅定功夫最为精深。听到连他都这么说，众人对韩胜的禅定功夫，再无一丝怀疑。

心中庆幸今日机缘的同时，一众藏经阁的僧人，尽皆对韩胜口称“大师”。更有智字辈的僧人，在这里起哄道：

“智旭十七岁修佛，二十四岁剃度，便可称为大师。”

“智胜你修佛的时间不亚于他，禅定功夫也不亚他那时，如何当不起大师？”

“用不了几年，我们金刚门中，也要出一位年轻宗师了！”

金刚禅坐的功夫进入化境，不但代表着韩胜对佛法的领悟达到极高层次，还昭示着他在修炼金刚门的武学时，必然一日千里。

即使韩胜如今还未迈入先天境界，但在大家眼中，他已经是宗师种子。此时称他为大师，无人觉得不妥。

韩胜推辞不得，心中又想到自己刚刚领悟的“何期自性，本自不动”，心中暗自想道：

“只要我心不动，众人赞誉毁谤，与我又有何碍？”

想到自己前世确实是宗师境界，今世也有把握很快恢复修为。韩胜不再推辞，向众人合十一礼，道：

“多谢诸位厚爱，小子在此愧领！”

“改日我将修炼心得留下，再请大家品鉴。”

又向众人赔罪，让他们不要见怪。

众人或多或少都从韩胜的以身演法中得了一些好处，自然不会因为先前受到打扰，仍旧心存怨怼。许多人反而向韩胜行礼，多谢他的教诲。