返回第一百零七章、羌氐之别看服饰,计略五步划西羌  三国骁雄韩遂首页

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请众人喝一盅酒,白马羌王杨兴接着道:“汉人称因吾部落早期在益州广汉属国阴平道(文县)白马水(白马峪河)流域,故汉人称吾为“白马羌”或“白马氐”或“广汉羌”。白马水东流入羌水(白水江)。

阴平道、甸氐道西北都是吾部落领地,最初大本营设在阴平道两水合流处,大汉设阴平道县府后,吾部落大本营向西北迁移到此处,非官府管辖区,依白水南岸(桓水/白龙江)而居。

吾部落北部以洮水与钟羌分界,北岸为钟羌的地界。从白水源头正北向直到洮水这个分界线是吾部落与参狼羌的分界线。

吾重点讲与吾部落有关的西戎。

西戎是周朝对西边人的统称,姜戎就是四岳的后裔。而周朝之前的商朝称西边的人为羌人,羌和氐都是西戎之后的称呼,也有三苗说。后来,秦国灭西戎八国,一说十二国,一说十四国。西戎人大部分融入秦国,一些部落散居西部各地,成为羌、氐。

氐部落以农耕为主,畜牧为辅,住板屋、围土墙,用汉姓名,另有小名和氐名、有氐语,无文字,民大都懂汉语,喜贸易,衣物接近汉服但更干练简洁,编发。

氐部落起的汉姓有杨、吕、齐、强、蒲、王、苟、毛、窦、田、曹、余、萧、李、茹、严等汉姓。氐名有而惹、陪都卡、杨角草、严茹氏、热则氏、陪茹氏、斜茹氏、严茹氏、娃鲁氏等等。汉人也有按服色称吾等氐部落为青氐、白氐、蚺氐等。

前汉朝在十三个氐族聚居区设置的道、县有河池县、武都道、氐道、故道、平乐道、沮道、嘉陵道、循成道、下辨道、甸氐道、阴平道、刚氐道、湔氐道、略阳道。嘉陵道嘉陵道,接故道和祁山道沿嘉陵江通往蜀的栈道,为蜀道北段的主要线路之一。

本大汉朝嘉陵道、循成道、平乐道三道取消,嘉陵道与沮道合并为沮县。平乐道原在上禄县。循成道在平乐道西。故道就是陈仓道。

氐部落分布有,略阳县南清水氐杨氏部落;

早年从武都郡迁入汉阳郡略阳县西南临近渭水一带的临渭氐蒲氏部落和吕氏部落;

原在略阳后迁到汉阳郡阿阳县兴国城略阳氐吕氏部落;

益州广汉蜀国阴平道阴平氐强氏部落;

三辅右扶风隃糜县隃糜氐齐氏部落和右扶风汧县汧氐部落;

武都郡河池县河池氐窦氏部落;

武都郡下辨县下辨氐雷氏部落;

武都郡沮县沮水氐杨氏部落;

酒泉郡禄福县禄福氐部落,

益州巴郡巴氐部落等。

略阳县南清水氐杨氏部落早年与吾部同属白马氐,后来分家。

大汉称散落在大汉的凉州和司隶三辅及并州上郡等地的羌部落为东羌,湟水、陇西、武都郡以西的称西羌。西羌大都自称为无弋爰剑后裔。

羌部落以畜牧为主,农耕为辅,住帐篷,民无汉姓,大人和贵胄用音译做姓,有羌语,民不懂汉语,披发坐衽。服饰和发形一如吾这位大王朋友、吾部下右大将杨勒、总管家杨吉。

而吾白马羌又被汉人称为白马氐,是因为吾部落不断有羌、氐人入伙,风俗两者都有,大半人住板屋,少半人游牧。为使吾民感觉公平,吾的服饰每天一换,一天氐服,一天羌服。

其实凡是拥有良田的羌部落已多多种粮了,如吾等的朋友烧当羌。所以看木屋、农耕都很难区分,简单的办法是,看服饰就知是羌人还是氐人了。”

众人齐赞大王智高才大、学识渊博,也终于搞懂了西戎、羌、氐的关系和大概区别,其实没人完全知道久远的古代,也无从在意。

总管家杨吉道:“吾部落婚俗有定亲、迎亲、婚宴,不抢婚,一夫一妻。如无生育可娶小妻。夫亡,妻守孝三年。不与外族联姻。木屋顶上的雄鸡乃吾部落图腾。女娃帽子顶上插着一根白色雄鸡毛表示未出嫁;两根已婚;三根已育子女。”

贸易管家杨和道:“吾部落种小麦、豆、桑、麻等,产马、牛、羊、漆、蜜、麻布、布帛等。有众八万,其中卒一万六千。在氐部落中属较大的。如不是几次大疫受损,人口能达十万。”

韩遂道:“韩家对耕牛有需求,先每年订五百头,用于更换无法耕地的老牛。”白马羌王杨兴大喜,宴后,贸易管家杨和和韩遂签订合约,明年开始,每年张海提前派人来通知杨和备牛,按约定时间送到临洮县码头,张海的大船会带七百五十万钱在那里等杨和送五百头牛来。”

次日,烧当羌王东扈和白马羌王杨兴、杨威等闭门开会商讨联盟具体事项,讨论到军事时,邀请韩遂参加。

韩遂先问参狼羌的人数和战力,杨兴回道:“早期,参狼羌依羌水,在武都郡羌道县境内居住,因居地有参狼谷(甘肃宕昌县北荔川乡)而得名,汉人又称之为武都羌。

早年,参狼羌多次反叛大汉被击败,大约六十八年前归降大汉,


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