“跛脚的赫菲斯托斯”。自从赫菲斯托斯娶得那妇人之后，奥林波斯山里有几个奸诈的浮浪子弟们，却来他家里薅恼，不时在门口叫道：“好一块羊肉，倒落在狗口里！”

想必各位已经认出，这段文字来自古典名着《水浒》。阿芙洛狄忒被宙斯报复嫁给赫菲斯托斯的经过，仿佛就是潘金莲的希腊翻版。在这两个女人的故事中，不管是赫菲斯托斯还是武大郎，他们的外貌和地位都不能让女主角满意。而恪守妇道却落得个这样下场，无疑也会对女主角们的三观造成了强大的打击。也许就是在不如意的婚姻中，阿芙洛狄忒才像潘金莲一样，完成了由贞女向荡妇的转变吧。

列位看官，赫菲斯托斯有个一母所生兄弟，名唤阿瑞斯，身量长大，一貌堂堂，浑身上下，有千百斤气力，宙斯封他做战神。阿芙洛狄忒看了阿瑞斯这表人物，自心里寻思道：“赫菲斯托斯与他是嫡亲一母兄弟，他又生的这般长大。我嫁得这等一个，也不枉了为人一世。你看我那‘跛脚的赫菲斯托斯’，三分像人，七分像鬼，我直恁地晦气！何不叫他常来我家走动？不想这段姻缘却在这里！”

《水浒》里潘金莲对武大郎的兄弟武松动了心，而阿芙洛狄忒同样也对赫菲斯托斯的兄弟阿瑞斯动了心。不过与《水浒》不同的是，阿瑞斯可不像武松那样坐怀不乱，马上就和阿芙洛狄忒搞在了一起。经常是赫菲斯托斯前脚去铁匠铺上班，阿瑞斯后脚就进了家门。

《水浒》中王婆曾与西门庆论及把妹之道，提出了潘、驴、邓、小、闲的五项基本原则，阿瑞斯大官人倒还真的大部分符合：身为战神，本就相貌堂堂，虽没有潘安那样玉树临风的阴柔之美，却也自有一股迷倒女人的男性魅力；神灵又和凡人不同，除了赫菲斯托斯外，没几个人在身体器官上有缺陷，“驴”这一点自然也不必怀疑；堪比邓通的钱财就更不用说了，神还愁没钱花？而在闲这方面，除了一些苦力，众神生活大多是整天吃喝玩乐，大把的时间可以自由安排；战神唯一欠缺的，大概就是“小”之一节，他生性粗豪，不怎么会做低伏小，然而阿芙洛狄忒也作风奔放，不是那种整天耍小脾气小性子的作女，想来这一点也就不成为问题了。因此阿瑞斯和阿芙洛狄忒搞到一起，马上就像干柴遇到烈火，熊熊燃烧了起来。

当然这些都是玩笑，阿芙洛狄忒并不是被逼的放浪的，而是本身就很放浪。

可不管怎么说，阿芙洛狄忒都喜欢美型的男人。

比如阿多尼斯，这可是出了名的美少年，这要是宙斯看到估计都想要插一脚的存在，为了他，阿芙洛狄忒和珀耳塞福涅都快打起来了。再比如安喀塞斯王子，这个就不怎么出名了，他是一个勇敢而聪明的男人，他的气质和智慧让阿芙洛狄忒倾倒。他是特洛伊王子埃涅阿斯的父亲，他和阿芙洛狄忒相遇时，就被她的美貌和魅力所吸引。他们相爱了，并和他生下埃涅阿斯。

宙斯为了惩罚阿芙洛狄忒，让她爱上一个男人，并让她的儿子成为了特洛伊战争中的重要人物。宙斯还嘱咐安喀塞斯不要泄露埃涅阿斯的身世，否则就会遭到惩罚。但安喀塞斯却不听宙斯的话，他为了保护自己的儿子，就把他和阿芙洛狄忒的秘密告诉了特洛伊国王普里亚姆。宙斯知道后很生气，就让安喀塞斯失明和跛足。但这并没有影响他和阿芙洛狄忒的感情，他们仍然深爱着对方。

这些都是阿芙洛狄忒的爱情故事，她是一个敢爱敢恨的女神，她不在乎别人的看法和评价，她只追求自己的幸福。她用自己的美丽和魅力征服了无数神和人，她也用自己的真情和勇气保护了自己所爱的人。她是爱情的化身，也是美丽的象征。她是阿芙洛狄忒蒂，美神。

她是出了名的颜控！

阿斯加德人……不能说长得不帅，主要是阿斯加德人的审美和阿芙洛狄忒严重相悖！

比如阿斯加德人喜欢肌肉。

阿芙洛狄忒也喜欢肌肉，但她更喜欢那种分布均匀，恰到好处的那种。可阿斯加德人追求的是那种大肌霸！而且最好是脂包肌……对，就是那种有将军肚的壮汉才是阿斯加德人眼中的美！

因为这种肌肉才是真正猛男该有的，那种健身房出来的肌肉，看起去很厉害，实际上并没有实际意义……阿斯加德人喜欢勇猛的战士。而勇猛的战士就应该是脂包肌。

阿芙洛狄忒更喜欢古希腊雕塑的那种身材，不能有肉。有肉就不好看了。

简单来说，阿芙洛狄忒喜欢的那种美少年，在阿斯加德这边，妥妥的就是娘娘腔，别说受欢迎了，就是被别人看到，也只会嘲笑。

没有好看的美少年也就算了。

关键是阿芙洛狄忒居然还发现……自己居然并不受欢迎。

或许是因为诸神黄昏一直压在阿斯加德人的头顶，总之造成了阿斯加德人非常务实的个性，这种个性融入到了阿斯加德方方面面，包括审美。

阿芙洛狄忒不管在任何地方，都会受到所有男人的追捧。

可在阿斯加德，却并没