第五百八十八章日月神功

铜炉让向天笑躲过了最初的冲击。

却是无法隔绝湖水的浸入。

为了不被淹死，向天笑奋力向上游去。

水流太急了！

自然之力，真不是人力可以抗衡。

一股巨大的吸力，将向天笑吸入一处水眼之中。

完蛋！

向天笑下意识的想着。

为了保命，向天笑使自己进入到生死门中。

与生死门多年相伴，向天笑已经意识到，生死门定然是一处莫可说明的空间。

而进入生死门，其实就是自己的神识进入。

换句话讲，即便身体出了什么事，至少神识可以保留。

只是

要在生死门中呆多久，向天笑拿不准主意，万一自己一出去，身体已经死了，那自己

挥去悲观的想法，向天笑觉着吧，自己还没有到山穷水尽的地步。

即便山穷水尽疑无路，还有柳暗花明又一村不是？

瞧了一眼自家的魂力点，向天笑微微一笑。

此回所得，比青莲宗之行唐门之役还要多。

整理了一下自己所得。

除去先前兑换，还有梵音悲咒、地藏观照术、地藏十轮法、日月金轮，以及班达智身上的铁卷书册。

将铁卷仔细观瞧，向天笑可以肯定，这是一门跑偏了的道家玄功，原名应该叫摄元归窍功。

天地间凡事万物皆有元气，在事物死去时，元气散于空气中，元气中带的原主人印记慢慢消散，最终回复成原本。

该功便是将此种元气导入身体，但不入丹田，存于窍穴之中。

如此一来，便不会造成真气冲突。

用时，以自身真气为导，将窍穴中的元气放出。

可说是来得容易，花着方便。

况且，当元气于窍穴中存得久了，原印记消失，便可吸纳归导致丹田。

向天笑看到这里，有些明白班达智是如何吸收别人功力的了。

将各种功法领悟一番，向天笑开始兑换。

索命梵音

以梵音悲咒以及最初得到的索命算音，兑换而来的音波类功法。

此功不用借助外物，有着类似狮子吼的发功方式，却又不似狮子吼一般刚猛。

并且，比子狮子吼类的功法更绵长持久。

六道轮转功

以地藏十轮法辅以六合锁龙环兑换。

该功法共有六柄武器，分别为苦、天、魔、囚、鬼、恶，六支奇门轮型兵刃，对应六道。

苦轮：椭圆长型，对折后，可化琵琶锁扣，中者苦不堪言。

天轮：型小擅飞，轨迹变化不定，无可招架。

魔轮：变化多端，无有常态。

囚轮：柔软如丝，却又坚硬无比，软硬之间随功而变，可困锁对手。

鬼轮：无声无息，暗淡无光，做为天轮的副轮，鬼轮更是防不甚防。

恶轮：六轮中最凶残一轮，凡中招者，伤口无法愈合，流血不止。

日月神功

从名字上看，便知其由日月金轮兑换而来。

通过向天笑参悟，又加入了无相神功、赤阳神功与玄阴神功。

此功，由两部份构成，分置两把辅助兵器。

日晶轮：

由幽蓝碎片、百魔石像洞中取得的日镜，兑换而成。

其型如一颗圆球，内里晶莹剔透，外箍幽蓝色不规则条框，刚好有人手掌大小。

整个造型给人一种神秘之感。

月晶轮：

由幽蓝鬼面具与月镜，兑换而成。

通体成玄月弯刀之状，幽蓝光寒，让人望而生畏！

归元魔功

取九真归元之意，却是地地道道的邪道功法。

此功，便是班达智身上铁卷所兑，原名摄元归窍功。

是一门可以摄取他人内力的邪门功法。

以正常的放功，倒转运行，形成吸功。

便如正负极颠倒，当别人内力打来时，便可吸入体内。

这几门功法，向天笑最满意的就是日月神功。

只看向天笑将赤阳、玄阴两门神功都加了进去，便可知对其重视程度。

所得日月神功亦是几种功法中品质最高。

但在兑换地藏观照术时，却是引起向天笑注意，只因没有兑换成功。

原因还是那个原因，命主未能归位。

不过，生死门却是明确给出了指向，谛听第三重。

归位？

是归什么位？

向天笑一直不能明白。

好在，向天笑从来不钻牛角尖，搞不明白便放放。