第二百八十七章天笑问佛

天笑问佛：

世间为何有那么多遗憾？

佛曰：

这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾

没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。

天笑又问佛：

如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？

佛曰：

留人间多少爱，迎浮世千重变

和有情人，做快乐事

别问是劫是缘。

天笑再问佛：

如何才能如你般看得开？

佛曰：

佛是过来人，人是未来佛。

佛把世间万物分为十界：

佛、菩萨、声闻、缘觉

天、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱，为六道众生

六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。

在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。

，涅盘。

佛曰：

人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

佛曰：

命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

最后，佛说：

万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。

缘起即灭，缘生已空。

空荡荡的佛堂。

神光重新回到向天笑的眸子里。

向天笑缓缓站起，看了一眼佛像，轻声喃道：

“你是要渡我吗？”

佛像没有说话，佛像本来也不会说话。

“缘起即灭，嘿！”向天笑突地冷笑，转身而出佛堂，堂间留下他的一句话：

“我缘由我，我命我主。”

向天笑走了。

便如他来时一样突然。

来时，一脸佛悲正果。

走时，一身浩荡阴阳。

佛堂的暗门打开。

晦海与他徒弟觉远走了出来。

觉远问师父：“师父，他在做什么？”

晦海：“他在与佛对话。”

觉远：“佛像说话了？”

晦海：“说了。”

觉远：“怎么可能？”

晦海：“在他身上没有不可能。”

觉远：“弟子不信。”

晦海：“你会看到。”

觉远：“看到什么？”

晦海双目如炬，精光暴射，身体浮空而起。

一股莫可言明的气息从晦海身上散发出来，觉远直接被吹的倒退到墙上。

佛罄长鸣！

晦海低眉、似是回答，又是感慨，悠声道：

“破碎虚空！！”

生死门。

难陀龙王经、法华阿须罗心经无法兑换。

不是没有魂力，而是无法兑换成玄真正统。

将七绝缠丝手与难陀龙王经一起兑换。

生死门：“道佛不同，二教合一，品质下降，兑狂蟒剑法。”

无悲无喜，向天笑拿出在双鹤堂寻得的稀有金属，量身打造一柄奇门之剑白鳞银蛇剑。

此剑，收则长约一丈，状如软鞭放则可达七丈。

浑身白鳞如刃，绞杀如意，神兵利器难损。

法华阿须罗心经与七炼神拳、玄冰烈火神功、大静金刚功，以及昆吾心经相合。

生死门：“道佛不同，二教合一，品质下降，兑玄天荡魔真武金刚身一层。”

向天笑拿着这功法，一时愕然，随即又是苦笑。

从他穿越至今，类似功法已不是第一本。

同归刀法。

法名同归，意在共死。

向天笑只用过一次，至今不敢再用，此刀法亦是未完。

风雷扇法。

仅有上半部，已是绝世。下半部不知何时能得。

玄乌赤轮。

当年只给了前部。毁天、灭地，尚差诛仙、屠神。

谛听。

仅一层，已是神识探物，音无可遁。

现在又来一部更牛叉的玄天荡魔真武金刚身一层。

按向天笑的理解。

法华阿须罗心经一至九层，刚好对应四境二十一期，第一境，前九期。

1引气期、2凝气期、3融合期、4合体期、5破神期、6养神期、7窥虚期、8大乘期、9筑基期。

现在到好，玄天荡魔真武金刚身一层，就相当于第五期，破神期，俗称宗师。

从生死门出来，向天笑走到院子里透透气。

他在烦忧师