也让后世仁人志士，感叹唏嘘不已。

商朝末年，有伯夷叔齐，兄弟让国；周朝早期，吴太伯、虞仲让国；春秋初期，有急子寿子，兄弟挣死。兄弟之情，感人肺腑，与后来三国的曹丕兄弟、唐朝的李世民兄弟，形成鲜明对比。

各位请记住，卫国这两个挣死的兄弟，一个叫姬急，一个叫姬寿。

后人同情他们，作了《乘舟》之诗以纪念：

二子乘舟，泛泛其景。

愿言思子，中心养养。

二子乘舟，泛泛其逝，

愿言思子，不瑕有害。

还是看看后人的翻译吧：

兄弟乘舟去远游，

随波荡漾影悠悠。

每一想起兄弟俩，

心中泛起无限愁。

兄弟乘舟去远方，

随波荡漾水中央。

每一想起兄弟俩，

愿无差池和灾殃。

老来丧子，一次两个，卫宣公心里明白，这一切，都是自己造的孽啊！

后来，他又听说，公子寿为了拯救哥哥公子急，争着前去送死；公子急为了换回弟弟，急匆匆前去救援，主动死在强盗的屠刀之下。

卫宣公的心，在滴血，他悔恨、心疼、痛苦。

然而，人死不能复生，太迟了。两个儿子的死，给他以致命打击，几个月后，就在郁闷悲伤中死去。他还没有完全泯灭人性，毕竟，作为父亲，临死前良心有所发现。

纵观他的一生，国家还算安定，但他本人，荒唐事一件接一件。他自身不咋地，却有两个仁义孝顺的儿子，为‘春秋大义’，增添无限光彩。

‘与君今世为兄弟，更结来生未了因’，春秋的历史之中，注定有他们兄弟一席之地。