返回第23章 政治  脑机连接首页

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的僭主献计献策,完全抛弃了道德底线,对宗教的规范也完全忽略,彻底实用主义。曾经霸凌佛罗伦萨共和国的凯撒波吉亚反而成了隐藏的英雄,其残暴令人恐惧的行为被描述为君主的统治工具箱中的宝具之一。

另外的宝具是对自己曾经的承诺不要太执着,因为君主统治的百姓无一不是这样行事的,一旦有新的好处,百姓一定会像雇佣兵一样阵前倒戈。当做出承诺的环境变了,当然要毫不犹豫的背信弃义。”

徐炎听得津津有味:“还有什么宝具?”

常一笑:“有啊,比如当君主新征服了一个地方,对当地的豪强要毫不手软的斩草除根,但可以对老百姓施以恩惠。施恩不能太大方,一开始要吝啬,慢慢给甜头,这老百姓一看,原来吝啬鬼也有好心肠的一面。反之,如果一开始就慷慨,以后只要稍微懈怠,百姓反而怨声载道,这就是人性、民性。

当君主的,不要做一个受人爱戴的人,也不要一直残暴,而是要让百姓又爱又怕。之所以凯撒波吉亚是隐藏英雄,就是因为他擅长此道。有一次,他统治的地方民怨沸腾,他把地方官,一个自己的助手召回,用大刀片子切成两半,抛弃在闹市,让那些又害怕又想看的百姓看,这样的手段,既平息了百姓的怒火,又让百姓非常恐惧。”

徐炎感叹:“唉,这就是政治,古往今来,多少帝王将相,嘴上说的是仁义道德,其实,做的事情都是这样的,只不过是马基雅维利一语道破啊。”

“对了,你找我啥事儿?”徐炎等了半天不见常一笑提,只好主动提。

常一笑:“你是我大恩人,本来我应该想办法报答,不过我居然还有事儿请你帮忙,真是……不好意思呢。”

徐炎:“说吧,甭客气。”

常一笑:“有一个大学老师,欺负女学生,我想让他永远没法再欺负女学生。”

徐炎一愣:“啥意思?说清楚点。”

常一笑:“我也不知道啥意思,也不敢问。我喜欢的一个女生说,她闺蜜被欺负了,我却不知道是不是她本人被欺负了。唉,所以我根本不想知道得太多,有时候,无知也是一种幸福,一种生存优势。

据说尼安德特人比智人更聪明,却被我们智人淘汰了,大概就是知道得太多了?我这有个U盘,里面有一些东西我觉得你一定喜欢,如果你成功的让这个人‘无法再欺负女生’,那就可以打开看,里面的东西就属于你了,我们的君子之约,不要提前打开哦,否则是小狗。”


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